第2523章[第1頁/共4頁]

寶音老太太和頭人看了都感覺地點離水源太遠了，發起往牧民區挪一些，取餬口用水也便利一些。

如果真有會技藝的保鑣來了村裡長駐，即是順帶的庇護了定居點的統統人，萬一牧民趕上甚麼費事或家畜趕上狼襲，也多了一個求救的工具。

(本章完)

樂爸周秋鳳硬著頭皮跟著自家小棉襖到牧民家做客，散席後回了大姑家，帶著樂善，由兩個侄孫和一群小孩子伴隨騎馬玩耍去了。

年二十以下的孩子，臨時不必吃排毒丸，以是冇有份。

送行的先回身回家，被送的人才上車或上馬，再或緩行，或急馳而去。

回到定居點，樂小同窗提了禮品，在大姑奶奶的親身帶領下去拜訪了牧民定居點的頭人羅濟。

比如，表伯父樂健有三個堂伯父四個堂叔，給他們每家一份藥丸子，數量以每人有多少兒子多少孫子輩來定，由他們歸去再細分到他們的後代手中，他們的兒子再分給他們的兒子。

頭人不反對，根基就成了。

她給那些冇有去過梅村的表姑和年過三十的表姐表侄們每人也送了一顆排毒的藥丸子，給大姑奶奶平輩的叔伯妯娌們也每家一份排毒藥丸子。

頭人聽聞老太太的孃家人將安排保鑣入駐他們的定居點，大為震驚，完整想不明白啟事。

因春季開學期近，樂家那些去了城裡上學的孩子們也隨大人去城裡，留在定居點的孩子們比較少。

她曾經還為燕或人的太姥姥賀家人丁暢旺而感慨，成果，找到了失散的大奶奶奶，發明她家大姑奶奶家的人丁比起賀家來，也是不遑多讓。

僅此一次，樂同窗就送出了七百多顆排毒排雜質的藥丸子。

與頭人協商好了搭帳篷房舍、衛生間和菜地的位置，樂同窗乾脆一不做二不休，拿脫手機開機，給赫連家主打電話。

兄弟的帳篷隔得不太遠，兒子的同窗來家裡做客，邊媽從自家帳篷搬了一堆吃的去了大哥帳篷，接待客人。

辭去的人群並不是全同方向，分開帳篷區冇多遠，有一些職員便從雄師隊平分出來，與世人拜彆而去。

送君千裡終須一彆，寶音老太太一行人送了一程又一程，一向送出了二裡開外，才終究與要去錫盟方向的一支雄師隊依依惜彆。

邊同窗冇在家，邊爸邊媽插手了篝火宴後，邊爸明天去了牧場那邊，邊爺爺邊奶奶和邊源的媽媽和他的大伯孃熱忱的歡迎了遠客。

她也特地說瞭然，她請的保鑣也是以蒙古族為主，在信奉與餬口體例以及說話應當與牧民比較附近，大抵不會存在相同困難，或者因信奉、餬口體例分歧而產生衝突。

小女人與自家小孫子是同窗，邊爺爺對小女人可親和了，不管如何都要讓寶音老奶奶帶了她孃家人早晨到他家用飯。