第九十六章 知行[第1頁/共3頁]

見世人走遠，王守仁不滿的說道：“閹宦乃亂國之賊也，這梁芳貪黷諛佞，黷亂朝政，乃钜奸也。教員，您如何對這閹宦如此親熱客氣？”嶽不群淡然問道：“守仁，你可願自閹本身，入宮待奉萬歲？”王守仁頓時滿麵通紅，肝火勃，但因敬佩嶽不群之故，冇有怒，隻**的說道：“弟子不肯。”嶽不群問道：“你不肯！那你曉得去勢入宮的都是些甚麼人嗎？你不曉得？你隻曉得他們是宦官，凡是與宦官有關的統統，你都不屑去曉得。他梁芳，如果大族後輩，與你普通身家才調，可會情願去勢入宮？皇宮裡的統統寺人，若都是大族後輩，可還會有人去勢入宮？”

嶽不群隻得暗中點頭了，真是死馬當作活馬醫了，自已真會測算，怎會測不到自已將有大費事。要不是顧及到謝家安危，自已早跑了，何必去趟這趟渾水。本來籌算過幾日就要回長安去，保護琴奴出產一事，看來事不隨已了，但願琴奴母子安然吧。嶽不群說道：“梁大哥，說句實話，大抵的東西能夠算出，這切當的東西如何算出。真能算出，小弟早就是神仙了。何必在這塵凡當中打滾。”梁芳勸道：“嶽兄弟不消多想，太子也知此事，請你前去也隻是讓萬歲爺爺放心罷了。成與不成是看五德教賢人的腳程快慢，和太病院太醫的手腕，跟兄弟你無關。”

想五德教初立，教中並無大才，更無獨擋一麵的佈道人才。在吐魯番佈道時，端賴自已說通阿黑麻汗，有了阿黑麻汗的支撐，底層的布羽士才氣順利傳遍天下。但還是有幾十萬死忠他教的信徒，就是因為布羽士才氣不高，不能壓服彆人的啟事。如果八大大德士派出使者來明，以當朝的那些大儒、大真人、大和尚的學問，定會駁得使者啞口無言，壞了五德教的名聲。現在還不是回傳大明之時，看來自已還是要入京一趟，禁止五德教的使者出醜。嶽不群說道：“這就好，這就好，不知何時解纜？”梁芳說道：“嶽兄弟連續辛苦了三日夜，想必早已累了，老哥我這就讓人去籌辦馬車，讓嶽兄弟在車上歇息，我們連日趕路，好早日回到都城。”嶽不群抱拳謝道：“那就多謝大哥了，小弟再叮囑謝家小妹一些話語，就跟大哥入京。”“好，好。”梁芳說完，回身即走。

嶽不群又回身叮囑謝幼娘，不料謝幼娘卻說道：“嶽大哥，你說過的，練《寒冰雪魄功》在一月以內另有大凶惡，我家可冇有其他武功妙手幫手護持，幼娘隻得和你一道進京了。何況幼娘還要去京看望大哥呢。”嶽不群想想也是，隻得同意了，謝迪隻好也去籌辦車馬，把謝幼娘拜托給嶽不群同業，自已則要留在家中顧問父母。最後隻剩下愛洲久忠了，愛洲久忠學會的武功，遠冇有王守仁學的多，愛洲久忠隻不過跟嶽不群學了幾日的《華山劍法》；而王守仁此時卻身負《抱元功》《歸元一氣功》《華山劍法》《養吾劍法》《長拳十段錦》和《嶽氏太極拳》等功法；這是因為王守仁誌不在武，以是嶽不群才提早傳授，讓他有空時漸漸自修，隻起到攝生健體之效。趁便借王守仁今後名流之效，鼓吹華山武功之名。嶽不群又想了想，愛洲久忠必竟在都城混了兩年，說不定另有需求用他的處所，因而也告訴讓愛洲久忠跟著一起入京。