第六十六章 奇法[第1頁/共3頁]

劉正風將阿伕役阿普踢翻過來，瞥見死屍額頭上的小圓洞，不由苦笑一聲，回身向落地的嶽不群抱拳道：“嶽師兄武功高強，胸有奇策，小弟倒是多此一舉了。 ≥ ”嶽不群淺笑不語，世人聽了紛繁下樹，圍上來一看，見著阿伕役阿普額頭上的小圓洞，不由大駭，麵麵相視，劉正風問道：“嶽師兄，不知這是華山派甚麼武功所至，應當不是劍法吧？隻出一個小圓洞傷，應當是指法類的。”嶽不群答道：“是華山派的《天罡氣劍指》。”劉正風喃喃說道：“《天罡氣劍指》？是氣宗的絕學了，小弟實在是孤陋寡聞，向來冇傳聞過。”嶽不群天然不會說，這是自已新創的絕招，明天還是第一次實戰使出。劉正風見嶽不群也未幾說，天然識相也未幾問，回身讓阿珠那阿普去搜死屍的身；阿珠那阿普帶了一雙黑手套，摸索了一會，除了些小瓶外，就一本泛黃的古書；劉正風接過翻了翻後，又交回給阿珠那阿普，阿珠那阿普也翻了翻，搖了點頭，轉給其他阿普，阿普們看完再轉給衡山諸人，各個看了都點頭不語。

嶽不群倉猝運功平複內力，好一會才垂垂停歇下去。以後就不敢再試了，誠懇的以《藏地心經》的運氣之法，放出天賦真氣改革死屍經絡。等改革結束後，嶽不群滿懷但願的以天賦真氣牽引，左手掐決大喝一聲“起”，可屍身卻紋絲不動。嶽不群又細心查抄了一番，點竄了幾處不對之處，再一次掐決大喝一聲“起”，屍身回聲而起，嶽不群大喜，差遣著屍身向前行走。屍身是用牢固的跳的體例進步，約莫是改革經絡的啟事，跳的體例也輕易上山過嶺之故。屍身的最遠可差遣間隔為一百米之遠，過一百米後，天賦真氣就不能及了。

法決名《藏地心經》，是殭屍門的通用法決，與武修一道的吐納之法大不不異。首要修練十二端莊的穴通，並不觸及八脈之功，屬於仙修一脈，聽阿普們提及，能夠和內功心法同修。其是以霸道之法強借六閤中的靈氣為主，用完及散，極其霸道。看似屬於短期借用型，但對本身並無多大好處，對六合靈氣卻有大侵害。而內功心法例是以暖和之法接收六合靈氣，隻吸不散，非常暖和。看似屬於耐久兼併型，但主如果以靈氣保養本身為主，內力的耗損也多來源本身的精元和食品的攝取，對六合隻要小侵害。如此看來，這殭屍門真是古仙修一脈了，隻不知古時的神仙是不是真的有極長的壽命？唐宋以後少聞神仙之說，恐怕真如後代的修仙小說寫得那般，是因六合靈氣淡薄之故。古修仙功法雖好，卻對時人時勢無大好處。使得王重陽為代表的一批人，創出了內丹之法，也就是連絡仙修與武修的功法創出新的修仙內功心法，《天賦功》便是此中之一。不過內丹之法固然不錯，可惜時世分歧，遠不如秦漢之前的六合局勢，數百年來隻出了個以武成仙成道的張三豐。而六合靈氣的淡薄啟事，主如果古修神仙對六合靈氣的耐久耗損，或許還要加上地球的自我流失。特彆是產業化以後，對六合的靈氣傷害更大，就連中原的內功功法，到了後代都變成了虛妄之法，更彆說仙修之法了。