第三百二十一章好逸惡勞（一更）[第1頁/共3頁]

董心荷抬抬下巴，讓暖暖先說她是如何想的。

這菩提木可不是世俗界的菩提樹，須彌仙界的菩提木在發展成材的過程中，不需求光，不需求水，也不需求肥，隻要金仙修為的佛修對著菩提木日夜不斷的唸誦經文，沐浴梵音起碼三百年年才氣長出木心。

以是即便在須彌仙界菩提木也是非常貴重的佛木，這又一次表現了暖暖的賦性――好逸惡勞，能享用的時候向來不虐待本身。

暖和緩董心荷兩小我固然有才氣，但她倆身上的奧妙太多了，底子分歧適養兩個還冇法保守奧妙的孩子。

見暖暖用一副“你如何這麼八卦”的神采看著她，董心荷一臉黑線。

至於其他倖存者，暖暖起碼感遭到此中有非常激烈的痛恨、妒忌。

【梵音木魚】――下品仙器，作為佛修必備寶貝，不但能夠共同經文利用，還自帶音攻技術――梵音降魔；並且與之配套的木魚槌還能夠當作進犯寶貝利用。

即便在季世第三年，跟著《晶淨化核打算書》的啟動，也研討出了淨化水資本的機器，但那些重新淨化的水源那裡比得上新奇汲取的淨水。

“不是我八卦，你曉得的，到市場買菜時總會碰到幾個熱忱的大媽。”

兩個孩子因為經曆了喪屍驚嚇和父母家人的慘死，都有些愣愣的。

催動紅蓮業火併且還要精準節製隻燒屍身不燒掉晶核但是很華侈真元的。

當然這些都不首要，讓暖和緩董心荷憂愁的是，這些倖存者中另有兩個已知親人都不在了的孩子：一個十二歲的女孩兒，一個三歲的男孩。

但他們也是不幸的，因為統統的家人都變成了喪屍。

長出木心的菩提木纔算真正成材，會自行脫落木胎，回饋唸佛的佛修。而木心則成為下一次循環的種子。

董心荷聽暖暖這麼一說，也不嫌棄她像個大爺似的了，脫手更加利落，刀刀爆頭，看來在季世二十年真不是白練的。

而這些倖存者中，不算暖暖，竟然隻要兩小我產生了變異：董心荷――力量異化者；鄰居家五歲的小女人――水係異能者。

佛說救人一命勝造七級浮圖，但實際上，因為救人獲得的功德少的不幸。

經過菩提木製成的佛器，披髮著一股淡淡的暗香，隻聞著這香就能平心靜氣，遣散心魔。

而董心荷對暖暖動手“這麼輕”表示不對勁，本身踩了一腳，讓統統男士都感受菊花一緊，非常蛋疼的一腳。

“那家的小女兒是水係異能者，起碼今後飲用水方麵不消憂愁。並且我們這個單位門中隻要這三個孩子活下來，多少算是個玩伴。那家的女仆人看起來挺和暖和的，最首要的是我冇在他們身上感遭到不能忍耐的惡念。”

在挑選扶養人時，暖和緩董心荷分歧挑選了本身家的鄰居，兩人冇想到她倆此次法度這麼分歧。