第五十七章 老鼠[第2頁/共3頁]

“總醫官在想甚麼？”

隻要亞洲群眾，不但不感覺他們管理程度差勁，反而感覺非常好，了不起。

好動靜是隻在通州城範圍內，河道沿線的察看所則非論生水還是熟水兔子都無異狀。

陳實功皺著眉頭，他看慣了生離死彆，前者對他影響實在不大，更關頭的迷惑在後者：“但下流的水卻冇有瘟疫，這是何理？”

汗青上天下最早熟諳到病原且將瘟疫體係辨證論治的人在這一年纔剛滿週歲，是南直隸姑蘇府吳縣東隱士，他叫吳有性。

陳實功在找病因、找對症，龔廷賢五六十粒藥下去，體內的邪氣發汗排擠來、胃裡的催吐排擠來、腹中的大小便排擠來，就依托這麼個簡樸的道理，把輕症患者體內來不及惡化的病毒排擠來，剩下一點點排不出來的就靠免疫力乾掉它，以是多有藥到病除的。

起先北洋軍府征召醫師時他並未在乎，科舉冇考上官員，也就冇希冀著靠醫術進太病院。

但滅亡的那一例患者讓陳實功非常擔憂，其表示出的症狀完整不像大頭瘟重症而死，反倒讓他感覺……感覺像是陳帥口中的治病良藥將他殺死普通。

龔廷賢的體例就一個目標――彆管你邪氣是從哪兒來，我把它從你體內乾出來就得了。

那與他們優良與否無關，美滿是因為亞洲群眾有見地，他們見過更差勁的。

這是傳統醫師從未瀏覽的方向。

而在此之前，龔廷賢的二聖救苦丸與吳有性之達原飲有異曲同工之妙，隻是更加粗陋，這個藥很成心機，也帶著一貫的明白目標，把瘟疫設想成一種時行之氣也就是變態氣候照顧讓人抱病的啟事，變態氣候中人體內正氣少，被邪氣侵入，是以致病。

瘟疫，一向以來是很難找到病因的，人們按照氣候竄改、世事環境總結出一套能夠會產生瘟疫的標準，諸如大旱以後有大疫、大災以後有大疫、雄師以後有大疫，但冇有人去窮究病是如何來的，固然早代先賢已熟諳到在人肉眼可查的天下之下，另有更小的微觀天下，但那與醫學無關。

龔廷賢也是老大夫了，年青時攻讀科舉，厥後隨父行醫雲遊四海，遍訪中原二十年，學習非論遠代醫祖岐黃、宗倉、扁鵲，金元期間的名醫劉、張、朱、李，遍訪官方秘方、驗方，醫治內、婦、兒、外、五官諸疾得心應手。

“大量製作二聖救苦丸？好，這個很輕易做，兩份大黃用酒拌粉，蒸後曬乾，混一份牙皂粉以水打稀糊丸，每丸如綠豆大，依病情輕重一次服五十至七十丸，以冷綠豆湯混下，藥到病除。”

這對他來講太難了，即便接受東洋軍府熏陶，內心非常確信關於病菌存在，有超人一等的經曆見地，也太難了。