第一百三十四章 認知[第1頁/共3頁]

對李禹西來講是流落近月的心潮彭湃。

但在英格蘭、法蘭西乃至西班牙，不一樣。

英格蘭則是另一種環境，這個國度正處於上升期間，百姓即便食不充饑也有不低的百姓認同，哪怕快餓死了想吃這口飯就得丟掉這份認同，他吃飽了還是會再撿起來，除非永久饑餓下去、除非英格蘭不成能讓他吃飽。

實在是這麼回事麼？是也不是。

生的都雅年青的女子例外，或者說隻要生得都雅年青的纔是女子，彆的應當叫健婦，該編個健婦營平時乾重活兒，戰時發下長弓都放城牆上守城。

在大明人眼裡這不是傻雕是甚麼？

這早在鬨瘟疫時就有所表現，曹長青帶人忙著自救、忙著救人，城裡新教修士忙著帶信中禱告，前麵疫情嚴峻了自暴自棄，說天下末日來了，並果斷地以為疾病是從西班牙傳過來的，如果瘟疫疇昔必然要構造軍隊讓他們都雅。

說白了全部普利縣的大明人都在得了便宜賣乖，一方麵普利土著也算治下百姓，另一方麵統統人都感覺他們冇血性、是英格蘭女王的叛徒，打心底裡就看不起他們。

最首要的是思惟上冇有太大分歧。

這在陳沐的認知中是從未呈現過的環境，他們在呂宋、在南洋諸國，對待那些百姓確有貴賤之分，但那就像在大明也有貴賤之分一樣，哪兒都有貧民有富人，哪兒都有刁悍之輩有怯懦之人，但大抵上很普通。

他眼中生性暖和的天朝子民，如應明這個話多的馬隊小旗、李禹西如許很常見的海商，在另一片分歧的地盤上能夠輕而易舉的為本身換上殖民者心態。

或許就連陳沐都設想不到。

他們不會是最後一批。

他不但冇有需求去承擔違背將軍意誌任用夷人的代價，乃至底子不肯承擔跟把總親信說這件事的代價，把總親信會鄙夷他的：你竟然跟土夷混在一起。

對大明諸縣而言，他們即便不插手，在更好的東西麵前也很難轉向對抗。

在他的腦海裡，一張奧斯曼掛毯有不凡的代價，可甲長不但把東西退返來，還分外看不起他，向彆的牧野兵詰問後才勉強獲得一個答案：大明有大明的律法。

比方說普利城土著以為乾係在大明是不管用的東西。

乃至就連艾蘭王國，明軍花了四年時候都還冇完整光複。

但是普利縣？

如此環境，讓普利縣一片平和下暗潮湧動，兩位總兵各率艦隊一個西走助艾蘭王國向都柏林建議打擊，並派人聯絡威爾士王國；一個東走沿岸而行，欲攻擊劫奪商隊封閉航路。

就在這個節骨眼，衝突終究激化，普利縣城內呈現第一批造反者。

環境龐大多了，西班牙是互有所需有帶著點對抗，衝突難以完整激化；身處宗教戰役中的法蘭西則是泥菩薩過江，百姓已諳練在戰亂中本日歸新教權勢管、明日歸王室管，烽火斷斷續續燒了幾十年，恰是民氣機定的時候。