第8章 神[第1頁/共3頁]

眾弟子自小便生在鴻霞界，天然這些境地的分彆他們是曉得的，遠的不說，離他們比來而又遙不成及的世境來講，他們但是曉得凡帝境與世境之間的差異的。

這三個境地間，存在著密不成分的乾係。

之後果為人形虛影表示出來的無敵之勢，實在是過分於震驚心靈，乃至他們連人形虛影隻是一個能量凝集而成的能量體這一點都直接健忘了。

而於【下神境】中，每多凝出一道神紋，氣力就有著必然的晉升，每十道神紋間就是一個小過分，氣力晉升更加的較著。

第十八座主峰內。

之前壓得他們冇法喘氣，到現在表示出來令他們都冇法觸及的不成想存在，竟然隻是一個能量體。

主帝境：言出法隨，威與天齊，至高至上，一世之主，縱橫無敵。

但是，再如何強大，隻要還未突破生命桎梏與桎梏，未踏進【下神境】，那麼對一個“神”來講，都是螻蟻一樣的存在。

隻見，此時人形虛影正竭儘儘力的發作著力量護在道祈卿周身，其身影也好似能量將近耗儘了普通，幾欲變成透明的狀況。

其境地名為——神境。

下神境：凝神紋，可擁“神之力”。

不然，也不會有【神境】生靈所用的力量被稱之為神之力或者仙之力這麼一說了。

因為，在他們看到長老脫手的那一刻，便已經必定了這統統的結局。

世人非常明白，此時人形虛影正在死力對抗來自一名“神”的威壓，能夠憑己身支撐到現在，已是他們這些天賦所冇法觸及的強大了。

以是，如許的境地才被稱之為【神境】。

上神境：開神環，神火化生命之火，即便肉身幻滅，生命之火亦與常態般可發揮統統術法與手腕。

以後的境地，彆離：納氣境、成靈境、封將境、位王境、立皇境、坐尊境、入聖境、主帝境。

煉體境：主煉體打磨肉身，修建根底。

化一神火則需十道神紋，開一神環則需十團神火。

每一個小境地之間的跨度，氣力都會有很大的竄改。如果一個大境地直接的過分，那麼氣力就會有質上的竄改。

共九個大境地，每一個大境地，又分有九個小境地。

因為來自生命層次上的氣力差異，如同降維打擊。

不但如此，如這些低位麵的天下中，一個天下也隻能呈現一個主帝境。

第十主峰的眾天賦，此時已經全數站起家，他們看著道祈卿以及人形虛影，並冇有展暴露或對勁、或氣憤等神情。

成靈境：融進六合大道當中，命格閃現，對本身所行之道的建立。

之以是會有這般統稱，乃是因為這九個大境地所表示出來的這些強大才氣，隻合用於低等法例位麵或低等天下的生靈。

位王境：離開己身，建接外界元素，可開端應用其威能。

而這近十年來，眾弟子自從第一次見到冼離以後，便再也冇有見到其呈現過，他們之前也從道祈卿口中得知冼離乃身處一處奧秘之地而冇法現身。