第七百七十章 混亂的戰場[第1頁/共4頁]

“是以中世紀的信奉為基準，再共同魔女打獵作為鏡像對比，加堅信奉心來運轉………嗯，不得不說，當代的把戲師還真是有很多奇思妙想呢。”

“汗青上，魔女打獵最開端就是在歐洲，然後傳到了美洲，當然，至於魔女打獵的啟事嘛也是眾說紛繁，要我說的話，歸根結底就是當時氣候非常，以是要找人來背鍋，因而當時職位比較低的女人就不利了。也就這群蠻橫人纔會做這類笨拙的事情。”

“如何？莫非我剛纔說的冇事理嗎？”

瑪修彷彿另有些有聽冇有懂，因而愛麗絲菲爾也向她解釋了起來。

“中世紀的宗教信奉方向於二元論，公理與險惡，天使與惡魔，黑與白，生命與滅亡。其宗教信奉環繞著相互對峙的二元論所產生。簡樸，直接，便利，冇有含混不清的邊界，更輕易被淺顯人接管和采取。”

“要我說隻是中世紀這群愚民冇有文明，纔會被這類玩意兒給騙到，畢竟他們那核桃般的大腦恐怕冇法瞭解更加龐大的天下。”

“應當說胡思亂想纔對。”

“啊。”

乃至就連這個天下的天使，以把戲實際來講，也是把戲師用稱呼將本來含混不明的魔力牢固，構成固體的存在。而不是像費倫天下那樣來自天國山的，屬於神明的家屬。

“魔女打獵傳聞過吧。”

“說白了，實在就是老套的威脅伎倆。”

瑪修直接無語了。

不得不說，聽到端木槐的闡發，瑪修也無語了，的確，以端木槐這張臉，不怕這群山野村夫嚇趴就算不錯了，成果他們竟然對端木槐幾遠視若無睹。

以是阿誰男人在被端木槐指出是異端以後，全部小鎮的流向就開端竄改，就彷彿野生智慧一樣，因為發明瞭更初級彆的威脅，以是更調了優先級，將魔女放在了一旁。

這類話如果被宗教信徒聽到了，必然會暴怒吧，不過端木槐纔不在乎這類小事。

“好了，差未幾就是如許，我們能不能直接毀了這個處所？”

“呃……………”

“本源之渦唄，這群異端真是不翻開亞空間的門不罷休啊，我真該再次考慮要不要把這個天下的把戲師全乾掉了………現在不可，今後也得提上日程。”

“這裡毫無疑問是把戲師的工坊，並且還在自主運轉中。”

“有把戲師在這裡重現了信奉與戰役吧，之前不是說過，這個小鎮的住民對宗教的信奉過於虔誠和熱中嗎？那麼，要揭示本身的信奉，必定就要有與之為敵的存在。就彷彿為了揭示神的巨大，傳說裡必定要有妖怪的呈現。”

“哎？但是遵循MASTER你的說法，他們最後並冇有抓我啊？”