第五百八十二章 台灣問題[第1頁/共6頁]

波田支隊在武漢會戰中軍功顯赫，11月11日，會戰結束後，波田重一少將晉升中將，調任第19師團師團長。支隊長由飯田祥二郎接任。11月19日，飯田支隊被編入方纔結束廣州戰役的第21軍，12月7日，飯田支隊到達廣州，1939年1月25日，為處理日趨嚴峻的兵源不敷的題目，軍手命令構成台灣混成旅團，飯田支隊臨時離開第21軍建製，停止改編。旅團長仍為飯田祥二郎，軍隊中撤消了台灣第1、2運送監督隊，編入台灣工兵聯隊，總員額約為1.35萬人。其人數大大超越同期編成的其他獨立混成旅團，乃至還多於戒備公用三單位製師團。1939年2月8日，台灣旅團從廣東萬山港解纜，共同〖日〗本水兵打擊海南島。2月9日晚，在海南島澄邁灣外海拋鍋。10日淩晨2時30分，台灣旅團第1、2步兵聯隊彆離編為右翼與右翼集群，在澄邁灣東北角登岸。登陸後，右翼集群向瓊山進發，並於有日霸占瓊山：右翼集群則於12日占據海口。

“對，該走的是〖日〗本人！”卡瑪壟大聲說著站了起來，很快發明本身如許失態了，又有些不美意義的坐了下來。

卡瑪壟固然人過中年，但脾氣上卻仍然還像個孩子似的，愛恨清楚，全都寫在了臉上。

固然重新坐了下來，但卡瑪壟還是肝火不消：“〖日〗本人對待我們，向來都不把我們當作人看，不但要粉碎我們的節日，並且還不準很多我們的祭奠停止。乃至就連我們的巫師，也都遭到了他們的殘害……布農族人特彆科學巫術，而他們的巫術在高山族九大族群中是公認最靈驗、最具法力的。布農族的巫術可分為兩種，一種稱為白巫術，即為淺顯公眾求晴、祈雨、驅鬼、破邪、招魂等。第二種稱做黑巫術，是專業巫術，多用於複仇。行巫的巫師也可分為兩種，一種為曆代相傳，由老巫師傳授：另一種是所謂神靈在夢中傳授的巫師，稱為夢巫。除了巫術，布農族的忌諱在各族群中是最多的。

特彆是漢奸和親日分子，在很多時候形成的粉碎力是相稱驚人的！

馬德弼原本來本，把本身的設法都說了出來，那些布農族人疇昔所見的那些當官的，要麼像〖日〗本人一樣殘暴，要麼就是一派官話，那裡見過馬德弼如許的？一個個都聽的津津有味，幾次點頭不止。

“你懂甚麼，你懂甚麼！”，尤哈尼連連點頭：“隻不過是趁著〖日〗本人的粗心一時獲得的小勝罷了。你也不想想，當初台灣島內那麼多的叛逆，開端時候哪一次不是轟轟烈烈的？可到〖日〗本人真的當回事情了，你再想想，有哪一次叛逆是勝利的？”

因而，〖日〗本當局請來了搞殖民地非常有經曆的英國人作參謀，就教如何減緩統治台灣的經費壓力和如何管理好所謂的台灣！”