第五百八十二章 台灣問題[第6頁/共6頁]

馬德弼趁著這個機遇說道：“我雄師客歲登岸台灣，光複失地，毫不是來和你們為仇的，我們的仇敵隻要一個，那就是〖日〗本人。”

“有的時候，想到這些台灣人甘心為虎作倀，反過來侵犯本身的故國內心就有氣。”丁長建顯得忿忿不平：“這些人我真的不懂他們是如何想的，莫非打本身的故國他們感覺很名譽，很有成績感嗎？莫非他們就不成恥嗎？”

固然重新坐了下來，但卡瑪壟還是肝火不消：“〖日〗本人對待我們，向來都不把我們當作人看，不但要粉碎我們的節日，並且還不準很多我們的祭奠停止。乃至就連我們的巫師，也都遭到了他們的殘害……布農族人特彆科學巫術，而他們的巫術在高山族九大族群中是公認最靈驗、最具法力的。布農族的巫術可分為兩種，一種稱為白巫術，即為淺顯公眾求晴、祈雨、驅鬼、破邪、招魂等。第二種稱做黑巫術，是專業巫術，多用於複仇。行巫的巫師也可分為兩種，一種為曆代相傳，由老巫師傳授：另一種是所謂神靈在夢中傳授的巫師，稱為夢巫。除了巫術，布農族的忌諱在各族群中是最多的。

台灣住民不走，使〖日〗本將台灣變成真正〖日〗本人之地盤的打算落空。”