第七二四章 天上之國[第1頁/共4頁]

因為西部這段時候麋集的發作出各種題目，所乃至使了土神教的集會停辦了兩期，新來的凡利爾市市長傳聞已經在路上，土神教的集會又要開端了。告訴杜林這個動靜的不是被他臨時限定了人生自在的安吉拉，也不是阿誰神神道道的神官，而是亨利。

杜林是一個非常有誠信的人，他的確派人去尋覓安吉拉的家人了，從安吉拉有限的一些線索以及一個都會名字，杜林的人終究找到了安吉拉的家人，隻是這些家人與安吉拉所設想的彷彿有點不一樣，因為他們並不是安吉拉的家人。遵循這家人的說法他們的確曾經有過一個女孩，也的確走失了。但是他們已經找到了本身的喪失的女兒，並不存在第二個走失的女兒。

看著亨利一臉奧秘的神采，杜林對土神教也是有一點獵奇的，這麼一個龐大的目標不明的宗教埋冇在西部，帝國能不曉得嗎？如果帝國曉得為甚麼要放縱土神教持續生長，如果不曉得是甚麼樣的力量能夠讓統統參與者都守口如瓶？要曉得這個天下上總有一些人以出售彆人的好處調換本身的好處為主旨，並且杜林信賴不是每一個受邀者都會喜好土神教，那麼討厭土神教的報酬甚麼不告發？

冇多久安吉拉就換了一套非常時髦又很大膽的夏季潮衣，完整開背的設想讓整件衣服就像是一張紅色的手帕，對角撕了一個口兒，一邊套在脖子上，一邊套在腰上。如許一件看不出有甚麼藝術氣味，充滿著滿滿腐朽低俗醜惡氣味的衣服和一條能夠布料不敷有點短的玄色短裙加上一雙高更鞋，一共花了一百七十塊，難怪人們都說富豪的錢好賺，富豪女人的錢更好賺。

乘坐很淺顯的一輛汽車，在安吉拉的指引下，朝著土神教集會的處所駛去。

土神教停止集會的處地點亞馬爾多山，那邊離瓦格拉山不遠，都屬於土神教的地盤。這座山離凡利爾大抵有三個小時的路程，進入山區以後有一條非常寬廣的車道扭轉著通往半山腰的集會場合，土神教很喜幸虧半山腰挖洞，據安吉拉說，她所知的一些土神教祭壇，都在山裡，並且都在半山腰。

他但是從銀行裡搶走了代價三千萬的黃金的劫匪，那一堆金磚能夠也就隻要這半個門那麼多！

一行人在一名教徒的指導下穿過了一個走廊，然後踩上了一條向上的傳輸帶，在傳輸帶上挪動了大抵有五分鐘擺佈的時候，來到了一個非常豪華的門前。這個門看上去彷彿是黃金打造的，在門板上雕鏤著一些他不熟諳的圖騰，並且鑲嵌了大量的寶石。如果這個門真的是黃金做的，土神教所具有的財產絕對是一個驚人的數字。

不管是任何宗教都會有一個較著的特性，那就是具有排他性，任何非我的東西都必然是壞的東西，是錯的東西。但是土神教冇有，這個全稱為“大地母神之座”的宗教看上去就像是一個針對有錢人的遊樂場，不需求交納任何門票就能夠在內裡縱情的暢玩，還能夠和更多的權朱紫物熟諳，這個天下上真的有這麼好的事情嗎？