第126章 百鬼之都7[第2頁/共4頁]

傳言說他在嵯峨天皇之前、桓武天皇的阿誰年代就已經在安然京嶄露頭角。說是曾經封印過作怪的惡鬼酒吞孺子。但不管是時候上還是地點方麵關於這件事情的描述都不太詳確，或許是誤傳也說不定吧。

水無月之初。

正像保憲所說的，如果忠行的幽靈能夠因為不滿而嗬叱的話，實在也不錯啊。

傳聞是在桓武天皇的阿誰年代就被天皇親身賞賜給了空海和尚。

有很多次。

那雙眼睛彷彿是在諦視甚麼旁人看不見的東西似地。

厥後在空海和尚返國以後，還細心地遵循唐國風行的修建款式重新修整過這裡。

保憲感覺小時候的設法真是令人慚愧。

天井中的林木在雨後潮濕的氛圍中縱情地伸展著肢體。

時候上來算的話那應當是空海和尚前去唐國之前的事情了吧。

如此說來，這座宅邸是空海和尚故居的事大抵是真的了。

“就奉求你了。”

仍舊像是幼年時那樣，保憲在父親的麵前跪坐下來，然後垂下頭，忠行就漸漸地撫摩著他的頭髮。這是一種為愛子消弭旅途感染的塵垢的典禮。

父親的峻厲是對保憲本身的一種庇護與等候，這一點保憲是非常清楚的。

空海和尚從唐國返來以後獲得嵯峨天皇的支撐與信賴，創建了真言宗。真言宗以高野山作為本宗山興旺地生長著。厥後,天皇又將東寺也就是教王護國寺賜給了空海和尚，空海和尚便以高野山和東寺作為根本向外弘揚佛法。

如果要問此時安坐在宅邸迴廊上舒暢地喝著酒的賀茂保憲與安倍晴明師兄弟的話，他們必然會說：“到底是不是有甚麼乾係呢？”

他放下酒杯。

對於晴明和保憲來講，這個處所--彈壓著道真的靈魂，安葬著賀茂忠行的遺骨。

幼小的時候就冇有討厭過對本身過於峻厲的父親。

“喂，保憲。”悄悄地諦視著潮濕清爽的天井的晴明俄然叫了保憲。頎長的眼睛半張半闔，並不是因為無聊而顯現出的慵懶神情。

忠行已經冇法再次做出那樣的事情了。

正像他所預感的那樣，倉猝趕回的保憲所見到的是前所未有衰弱的父親。

究竟上，晴明並不像普通的人那樣喜好用閒談的體例來拉近豪情。

傳聞空海小時候常常夢見站在八瓣蓮花上的神佛，是個非常有悟性與佛心的人。

正因如此，歸程中他並不像保憲那樣倉猝趕路，不斷改換牛車與馬匹。他以陰陽師獨占的體例一起祭奠著忠行，以一雙赤足走回了安然京。

位於土禦門巷子近處的這個宅邸也是如許。

這裡有著某種惹人入勝的奧秘氣味。

晴明朝他笑著：“就請交給我吧，保憲，哥哥。”

“晴明。”保憲慎重地坐直了身材。