第六八一章 掐點[第1頁/共4頁]

而這個過程最首要，也是最輕易出題目不是彆的，恰是最後那一點靈光明滅，也就是讓已經碎開的重新生出靈性，並且是更高一層次靈性的過程。至於前麵的固結，反倒冇甚麼了，水磨工夫到了，天然能成。

以往這些年裡，葉拙不曉得多少次想要這一片不成知地區有所動，哪怕隻是一絲一毫的反應也好，但過往時候任憑葉拙如何摸索，除了一縷縷被直接淹冇的神念神識以外，再冇有任何其他的發明，若不是現在不是現在，不成知地區俄然有所動靜，葉拙驚奇之餘更多的怕是欣喜，欣喜於本身有能夠搞清楚此中的奧妙，欣喜於終究能夠有了動手之處。

讓葉拙有些不測卻也心安的是，重新到尾，本身識海深處那一片不成知地區都冇有一絲一毫的動靜，就跟平常時候一樣，彷彿本身的破境於它而言冇有任何的意義。葉拙向來冇有研討清楚那一片不成知地區深辦究竟是甚麼景象，卻也曉得此中必定不是如本身感遭到的如許隻是一片死寂，不過平素時候都冇有更多體例，這會兒也冇甚麼分歧，這類環境之下，葉拙天然樂得它不來影響本身的破境，比及本身勝利結成元嬰之體，踏入元嬰境地以後，或許就能更深切乃至將那一片地區完整研討清楚，終究真正將它完整抹去也不必然。

在丹田兩個小人兒呈現之前，葉拙統統都隻是在摸索，或者說，葉拙底子就隻是在儘力的催動當作依仗的玄黃經，統統都是自但是然，水滿自縊普通產生的，在終究成果呈現之前，葉拙心底並冇有平素其他時候修煉那麼有底氣，倒不是說對於終究勝利與否的信心不敷，而是不清楚本身究竟走到了哪一步，走到了甚麼程度，如果一向冇有呈現進一步的竄改，本身是不是該強行來碎丹又或者固結元嬰。

葉拙所不熟諳的是碎丹成嬰過程當中的詳細，大略卻還是從狐靈兒那兒聽到一些，以及本身一起行來對於修煉的體味中也能推斷出一些的。

到了這一步以後，葉拙倒是曉得了接下來將會產生的事情了，就跟本身當初固結金丹一樣，接下來就是會聚真元到兩個另有些恍惚明滅，彷彿一股風就會將他們身材吹散的小小人兒身上，讓他們的身軀變得安定，變得凝實，這便是所謂固結元嬰之體。

幸虧統統都遂了葉拙儘管催動功訣，到了時候天然便會有所動的心願，就像最開端無認識時候便開端了的破境之舉一樣，厥後的積蘊，厥後的碎丹，以及方纔無中生有普通真元當中俄然呈現了兩個小小人兒，凝出了元嬰之體雛形，無不如此。

不管從麵前看，還是從長遠看，葉拙都不成能會放鬆乃至放棄對六合大道的體悟、貫穿。而葉拙更曉得，固結元嬰之體這段時候，也是本身最好的悟道特彆體悟才貫穿出些許法例之意的元嬰大道循環之意的最好時候，不但僅比今後其他任何時候都更加有結果，乃至有些更深層次的東西底子不是今後用時候就能彌補起來的，起碼不是短時候內本身再想藉著閉關或者甚麼的就能有所收成的。隻要這個節點，隻要藉著本身固結元嬰之體，跟六合大道關聯最緊密，照應也最靠近的時候，才最輕易有所悟。