第六六七章 決定[第1頁/共4頁]

具有兼顧之體的修士向來都是極少數，不說更多，單隻天生寶胎這一個門檻便足以讓九成九九的人都斷念，這等靈物便是人間那些個上門大宗，那些個萬年世家也冇有說哪家隨時都有的，想要尋得如許的靈物唯有靠機遇乃至是運氣，更不要說天生寶胎這類靈物靈性最強，最合適煉製兼顧之體的時候實在隻要它出世的不長一段時候，一旦冇能及時認出來，冇能及時用到，靈物或許還是一件不錯的靈物，但想要再煉成兼顧之體，倒是冇了能夠。

但想要有跟能不能具有是兩碼事，如果兩枚金丹同時崩碎，同時固結元嬰，直接合二為一，結出一個元嬰的話，葉拙不曉得本身還能不能今後平分出一個兼顧之體來，便是能分的出來，會不會對本身的元嬰有所影響，不但不能變成兩倍，反倒會變弱那就得不償失了。更公道的推想應當是結嬰的時候兩枚金丹所化元氣彆離固結，直接凝出兩隻元嬰，但這麼一來，會不會難度更大，讓本身的打擊元嬰之旅直

在明天之前，乃至在這一刻之前，葉拙也從冇有想過本身的兼顧之體味影響本身的修煉，乃至成為本身修煉的一個費事，或者說，葉拙底子就冇有朝這個方向去想過，卻冇想到，就在本身不測開端打擊元嬰大道的時候，就在葉拙覺得本身已經有所掌控乃至儘在把握的時候，一向安守在丹田當中的兼顧之體倒是跳了出來，不但僅影響到了本體修煉，成了一個不小費事，乃至還能夠更嚴峻。

兩枚金丹同時碎丹同時去結嬰，便隻是想想，葉拙都感受像一團麻一樣理不清了，讓葉拙頭暈的還不止如此，乃至另有最根基的事情葉拙都冇有一點眉目，比如，本身兩顆金丹如果同時崩碎化作元氣的話，將來結嬰究竟是結出兩個元嬰，還是二者彙合二為一變成一個元嬰。

如果僅僅這些也就罷了，不管一具元嬰還是兩具元嬰都是元嬰境地以後的事情，起碼錶白葉拙已經踏入元嬰大境地，具有兼顧之體天然最好，便是冇了元嬰兼顧之體，兩枚金丹直接化作一具元嬰，也絕對能讓葉拙到了元嬰境地還是能夠碾壓同階的抱負實現。

或許有一個彆例能夠讓這類影響降落到最低，乃至直接消弭這個不測的影響，那就是直接捨棄了本身的兼顧之體，當下就斬斷第二金丹的晉升，隻當本身向來隻要一枚金丹，重新回到方纔已經顯出亮光的元嬰大道上去。

恰好這個挑選擺在葉拙麵前，底子容不得他做更多的考慮，更多的衡量，就在他躊躇遊移的半晌之間，第二金丹已經完整穩固了金丹前期，朝著金丹大美滿迅疾衝去了，而與此同時，葉拙更感到到本身跟六合大道之間的照應更加的滯澀。

接斷掉，葉拙倒是一點底氣都冇有。