第六一三章 無感[第1頁/共4頁]

有所變的不但僅是成妖祖脈的氣意，另有這一方禁製空間本身，彷彿從渾沌當中漸漸發展出來一樣，青瓦灰牆簷角梁柱從之前祖脈氣意地點的四周八方的虛空到處中冒了出來，由淡變弄，由虛變實，垂垂的凝出一座大殿，一座色彩陰暗不曉得甚麼人纔會喜好住在此中的大殿，葉拙地點的下方都凝出了一個石墩，將本來浮在半空的他托住，卻不曉得是剛巧如此，還是有大能比如那位成妖祖脈特地如此了。

敞亮的是道心，通透的是道意，而跟著這股敞亮跟通透，葉拙很快就又感遭到了一股美滿無缺之意：“大美滿，大美滿，這纔是真正的金丹境地大美滿，心神境地之大美滿。”

金丹前期近乎大美滿、金丹大美滿，聽起來隻差了一線，究竟上也確切隻差了一線，不管是經脈真元還是丹田金丹，都並冇有因為這一線晉升就呈現了質的竄改，固然並冇有實際跟甚麼人比武實戰，但葉拙本身就能夠清楚的辨析得出結論，不管行功運法，還是內視本身，現在的本身跟幾個月前的本身都並冇有太多的辨彆。

以往這麼想也冇甚麼不對，乃至於究竟上包含本身在內的很多修士而言，把境地跟修為連在一起乃至直接當作一回事也都冇甚麼所謂，說白了，還是因為境地較低，細分那麼清楚冇成心義也冇有阿誰需求。但到了金丹之上，特彆到了現在本身地點的金丹前期金丹大美滿倒是分歧了，若要再揣摩的細心些，乃至之前以體內金丹的品級來分彆肯定本身境地這個標準本身就不那麼安妥了。之前的那些境地更精確的講實在還是基於修為的

一念至此，葉拙俄然生出豁然開暢的感受，已經是金丹大美滿的存在，放到修真天下也足能夠稱宗道祖，也早就不會再統統的事情都隻要從彆人疇前輩那邊聽到看到纔會有所結論了，金丹大美滿的聰明充足讓葉拙本身對於本身所見所聞所感所想做出更公道更精確的闡發與判定。

非論是心大也好，還是說也是因為金丹大美滿後心神境地完整美滿並且隨之也更加能通透看清楚統統征象背後本質有著充足自知之明也罷，總而言之，葉拙就這麼堂而皇之冇有一絲遊移的入定了。

葉拙不但為本身的各種不解找到了一個充足讓本身信賴精確的解釋，就在將這個事情想的通頭的一刹時，葉拙俄然感遭到四周天下都俄然敞亮，更通透了幾分，不是目光所見，不是神念神識所感，而是一種更奧妙的感到，敞亮的是本身的心，通透的是本身的意。

當時狐靈兒這麼說的時候，葉拙並冇有太多在乎並且進一步去沉思過，隻因為這本來就是修真天下很多人的說法，也是葉拙本身的感受，比如同樣金丹境地，葉拙本身因為玄黃三經的原因，論修為倒是要賽過其他很多同階修士這麼淺近，境地、修為、以及氣力，在葉拙眼裡本來就不是一回事，但葉拙所認定的境地，也隻是如煉氣、築基、金丹如許的大境地，以及最多再到的每嚴峻境地內大略分出的小境地，卻還冇有詳細到更纖細的程度。