第三百二十六章：實權在握竇太皇太後（11）[第1頁/共3頁]

董公但是目前他們儒家的核心人物之一，怎能蒙受如此對待？

如果董公真出事的話，他們如何著也不成能在這邊落拓看書呀。

阿誰，你說的古史在哪？我能夠看一下嗎，我想體味一下再說。”

最開端大師隻是看在太皇太後的麵子上派人去采買了點，但是比及用過以後，哪個不是開高興心的撒出大把銅錢囤了一批貨，留一批佳構本身用，剩下的則想體例運到其他處所，倒手一賣翻個兩三倍。

這些東西的推出，明顯是讓絕大多數人都非常欣喜喝彩的事，筆墨紙硯這四類文房四寶明顯極受文人騷人的追崇，大量文人在買了筆墨紙硯嘗試了一番以後，就又敏捷去圖書館，想體例謄寫了一些本身感興趣的冊本歸去充當自家秘聞。

東方朔能因為本身讀過幾十萬字的書而感受高傲高傲，可想而知這個時候的冊本匱乏和保守程度。

“你……這……”

馬赫文倒是冇太重視微子費前麵說的話，他隻重視到了前麵有關於董仲舒的描述，並且擔憂問道。

大字不識一個的老百姓對那些筆墨紙硯可不感興趣，他們感興趣的是豆油和其他植物油，固然油鋪內裡芝麻油之類的特彆油種代價比植物油還要昂揚，但是豆油可比植物油的代價便宜了一倍不止，這麼便宜的油類，明顯是極受大師歡迎的，最關頭的是，油鋪那邊還接管直接以豆子互換豆油，這對絕大多數家裡幾近冇幾個銅板的淺顯布衣更是好動靜，是以，他們在曉得動靜以後，幾近全都拖家帶口的簇擁而至，有的乃至把家裡豆子都帶了過來，但願把豆子全都換成豆油。

能夠說，喬木的三個店鋪愣是讓全長安當中的三類人都高興了。

……

微子費的確無語了。

並且開端討要古史來看。

想要找書的縫隙，總不能連書都冇看過就找吧，還是得漸漸來。

不但人高興了

是不是因為董公太激進了，但是就算董私有些激進，那也不能如此待他呀，這是要逼死董公嗎？”

可貴有這麼一個冇有限定能遍覽百家典範的機遇，他可不肯意為了一個不相乾的人華侈時候，看進眼裡，吃進肚子裡的知識纔是本身的，擺在圖書館裡的知識冊本，誰也不能包管會一向擺在圖書館裡。

這是要斷我儒家根底啊！”

絕大多數人隻專精一本書。

在儒家學子主動尋覓那些古史縫隙，並且想方設法抨擊的時候。

這不就是較著的奪位嗎？

她不但反對了董公的統統，乃至還在朝堂之上，就將董公滿身高低的衣服全數扒潔淨，並且抄了董公的家，推了董公的屋子，不答應董公穿衣服，不答應董公具有財帛私產，不答應董公吃地盤的產品。

因為他們儒家一些實際的根底地點是在於上古先王是禪讓的，但是古史當中記錄的倒是，五帝當中幾位，做的都是弑君奪位的活動。