120.培訓？何以辯機（三十七）[第1頁/共3頁]

連音啞然了半晌，隨即搖點頭。她不是來跟他切磋佛理奧義的，隻是為了來確認他的安然題目，另有，提點他重視著點。

連音垂著眸一考慮，各種樞紐豁然銜接起來，忙再問：“那房駙馬可有聘請你去草廬的籌算？”

蕭大娘再愣了一下，還想要同連音說一句，但連音先一步瞥了個眼神給她。蕭大娘一見連音的眼神，本來要說的話全收了歸去，改道：“那小娘子這裡等等，我去知會。”

下一句，更驚奇道：“施主明天特來，就是為這事嗎？”

話語說的不響，但連音卻聽的清楚，不由得一愣。

辯機說：“未曾來過。”

弘福寺座座古刹的屋頂尖也漸漸浸入明滅深諳的天氣裡，有彆於白日的喧鬨，垂垂地喧鬨。

辯機隨後合掌說了聲“阿彌陀佛”，垂麵前抬眼後，兩番將連音打量了一通。豆蔻少女長的快，與上返來比擬，個頭又拔高了些，眉眼間也長開了些許，更有大人模樣了。穿戴一身豔紅如火的衣裳，張揚明麗的非常奪人眼目。

連音等了有一會兒才由寺裡的知客僧引去見辯機。

“恕我直言，不管房駙馬說甚麼，請辯機徒弟去往草廬做甚麼，辯機徒弟都不成承諾了他。”

連音伸手比著食指中指按了按額角，雖每天都聽蕭大娘嘮叨已都快成風俗，可明天內心裝著事，就有點聽不得蕭大娘這麼嘮叨。

說是熟稔，辯機感覺他很有話說：“房施主邇來來寺裡非常勤奮，總經常與貧僧議論佛理。”

就當作是兩人間的默契吧。

這是承諾了連音。

辯機微微一笑，解釋說：“清淨之性，本來湛然。無有擺盪，不屬有無、淨穢、是非、棄取、體自翛然。如是明見，乃名見性。性即佛，佛即性。故曰見性成佛。”

走的快了要被提點，哪怕她認得該走那條路能找到辯機，可蕭大娘也不讓她亂走出寺前院的位置，統統都得十足得遵循端方來辦。

“辯機徒弟，好久不見。”兩人一會麵，連音率先同他號召了聲。

“他與你談佛理？”連音感覺希奇，“那位高陽公主呢？”

“提過，來要了題詞時便講過。”辯機半點不坦白。

連音有點兒想問他，為甚麼不問她這麼說的啟事，但這設法也隻在她內心過了一過，她也冇問出來。

趁著蕭大娘話說到中段，連音立馬叮嚀蕭大娘：“大娘，我既然都到了弘福寺，好歹也該見一見辯機徒弟，向他問聲好。這也是份禮數，你說是不是？”

相對於辯機暗自裡的打量，連音在支開了蕭大娘，伶仃麵對辯機後，閒話半句不扯，直接單刀直入問他：“辯機徒弟，我這幾日聽聞房駙馬在建草廬，不曉得你曉得不曉得這事情？”

不曉得的還覺得她是恰逢路過，可清楚她就是奔著這弘福寺來的。蕭大娘算是揣摩出來了，連音的目標必定就是來見那和尚。現在說的這冠冕堂皇的，蕭大娘都替連音感覺難堪。