第四五二章 五行煉器術[第1頁/共3頁]

胖老頭看了看他，指著阿誰玄色水缸說道：“第一個測試，給我盯著這九龍鍛器爐，這幾天開端，九座龍首會一一燃燒，比及剩最後一座時，立即告訴我。”

是以他倒也不強求字字瞭解，隻是儘量去記這些實際，他畢竟是插手太高考的人，這點死記硬背的才氣還是冇有題目的，冇用幾天，便背了個七七八八了。

法器的品階凹凸首要與其材質、煉製體例、輔材、屬性等等身分相乾，這類種身分首要表現在兩個方麵，其一就是天賦質料，第二就是後天煉製。

當然如果修為高深，體內靈力充分者，能夠越級利用高層次法器。也是冇有題目的。

胖老頭又看了看他一眼，正色道：“小子，都說你是個五行靈脈的廢柴，但是你家胖爺偏不信邪，偏要化腐朽為奇異，培養你一番出息來，你小子可要給我爭氣啊。”說著回身而去。

《煉器秘錄》一共分為識器篇、辯器篇、煉器篇和克器篇等四個部分。

第三章倒是最首要的煉器篇了，所謂“一技在身，行遍天下”，煉器師行走江湖靠的滿是這一招了，是以這一章絕對是“重點範圍”。

屋子牆壁上擺列著一圈龍首石雕，從裡噴出龐大的火束，持續噴在水缸底部，水缸裡傳來“咕嚕咕嚕“的聲音，不竭冒著雲朵似的紅色霧氣，濃稠而迅急。

他轉頭看去，此時這屋子裡九龍鍛器爐九座龍首已然滅了三個，隻要六個還在“呼呼”的往外噴火。

霧氣衝上屋頂，被一個反扣的漏鬥狀的東西全數接收，隱冇不見。

銘器主如果煉氣期修士利用。法器則是築基、金丹兩個級彆的修士利用，而靈器則對應於元嬰和化神期，至於寶貝，瑤池已經有上千年冇有人見過了。

至於煉符，早就是貳心中一個目標了，煉符他一貫不善於，而瑤池的符篆術明顯要比靈武大陸強上很多，這瘦子敢把這本書叫做《符聖》。可見其有多自傲了。

不過貳心下明白，這一部分就彷彿鑒寶師一樣，美滿是靠經曆取勝，看過的法器越多，辯器的才氣天然越是高強，這些書籍上的實際知識還需求將來與實際相連絡才氣闡揚更大的服從。

不過大道至簡，玄靈穀的煉器術，能夠用一句話做個名詞解釋：煉器，就是將各種質料通過五行煉器術煉製成法器的一種技術！

是以修仙界按照煉器師的功力凹凸也給他們分彆了品階，彆離為：器師、器尊等，與煉丹室和煉符師分彆分歧。

說著，他又從阿誰書架上拿出兩本書，又從懷中取出一個玉瓶來，道：“第二個測試，這兩本書是老夫的成名佳作，你選一本好都雅看，過幾天我來考你。”

第二章辨器篇，便是講如何辯白一個法器的好壞凹凸，以及質料和煉法。