第二章 奇怪的法事[第1頁/共3頁]

薩滿法師像看手相普通，抓著嘎魯大叔的右手，先用那塊小骨頭在嘎魯大叔的手上抹，然後又把骨頭放在本身臉上抹，反覆的做如許的行動。

本來他在這等我呢，胖哥啥時候也學得嘴上不饒人了？

胖哥則是說：“信則靈，我們經曆了那麼多事，莫非你還不信麼？存在就有存在事理，不靈的估計是假裝的，靈的纔是真貨。”

用手機的年青薩滿法師，矮胖的家庭婦女助手，如何看如何不靠譜，讓我不由想起了東北跳大神，一個大神又哭又鬨，一個幫兵又跳又唱，總感覺是專門搞笑的。不管如何，羊腿都送了，我們就當體驗蒙古地區的民族文明，感受風土情麵算了，試著去接管，說不定也挺好玩的。

我不甘逞強，假裝哀痛的對嘎魯大叔說：“是呀，本來我們兩家是好鄰居，我父母跳樓的時候就是抱著胖哥跳的，小孩身子骨軟，命大冇摔死，但是為了續命，當時打了很多激素，不然也不會這麼胖了。”

這回的薩滿法師完整分歧了，渾身綁滿了彩色的布條，我看了一下，和五彩哈達的色彩一樣。

人都有仿照音色的才氣，受過練習的配音演員，能夠竄改的音色比較多，但是熟諳的人一聽，頓時就能辯白出來，畢竟還是袒護不了原有的音色。但是這個薩滿法師完整分歧，她的聲音我們數分鐘前還聽過，現在完整就是變了一小我，一個陌生老頭的聲音。

我點頭表示明白，但是內心卻想，你那恐怕是年齡大了，還去找俄羅斯女人歡愉弄的吧？即便真的有神靈，會保佑你？

這讓我想起了當初在村莊裡看到的，主持陰婚的法師，不過鼓略有分歧，阿誰鼓是一個鈴鼓，四周有金屬製成的小鈸片，而這個鼓就是一個圓形的扁鼓，在兩側和頂部三個點上，掛有幾根彩色的布條。

胖哥接著說：“對呀，他父母在他還不記事的時候，就雙雙跳樓了，留下他這個獨苗被人領/養，也是悲慘。”

令我冇想到的是，這才隻是個開端的籌辦事情。

薩滿法師放動手中的樂器，從身後的供桌上拿了一小塊扇形的獸骨，看起來是某種植物的肩胛骨，但不像舊社會要飯的，拿的是牛的肩胛骨，這塊很小，像是貓那麼大的植物的肩胛骨。

大抵保持這類折騰的狀況有半個小時，換成是我必定也已經大汗淋漓了，我們站在一旁看著都累，並且恭恭敬敬的不敢打攪。

給胖哥氣得臉都綠了，又冇法辯白，一勁的拿眼睛瞟我。

持續了大抵能有三四分鐘，薩滿法師開口發言了，說話不通的我們必定是一句都聽不懂的，但是辯白音色的才氣我們還是有的，阿誰女人的說話聲音，跟之前完整不一樣了。

相互調侃了一陣，薩滿法師和她的助手就從蒙古包裡出來了。