第三十六章 狼人的傳說[第1頁/共3頁]

當時人們辨認狼人和簡樸，眉毛連在一起、手掌汗毛長，本性孤介，像個隱士等等。由此能夠看出，當時的歐洲社會中，邊幅非常的遺傳病患者、對陽光敏感的白化症病人和一些丟失的、被丟棄的、被植物養大的野孩子，都成了教會的捐軀品。

另一種是後天的，遭到謾罵的人在月夜落空明智成為搏鬥者，白日又規覆成人類，和我們電影裡看到的近似。除非有人消弭謾罵，不然畢生都會沐浴在血腥裡。少部分的榮幸者還殘存著微小的人道，但凡是冇法禁止搏鬥的行動。它們不像天然狼人一樣刁悍，但還是一個稱職的屠夫，能夠把人咬死。一旦被狼人咬到以後，也會變成狼人。

中世紀初，歐洲人便已對狼人不再陌生。當時的羅馬宗教裁判把狼人和猶太人、新教徒、巫婆並列稱為異教徒，說他們都是妖怪。並且狼人被以為是最傷害的，因為他們曾是人類，悔恨其他正凡人類，他們的首要獵物和食品，就是身邊的人類以及他們的家畜。因為傳說中的狼人及其凶暴，以是那些宣稱遭到狼人攻擊的受害者，常常肢體粉碎嚴峻。

薑漓說：“有一本關於魔軍的文籍，是我們祖上留下來的，上麵詳細的記錄了魔軍的表麵特性，以及才氣、脾氣，另有一些疑似魔軍呈現的汗青時候和事件，包含當代文獻的描述和記錄，此中《山海經》也是記錄最多的。”

燕秋持續解答。

其實在美洲的印地安陳腐傳說中，某些巫師也有變身的才氣，能夠跟著環境或是狀況的需求竄改，近似陳腐的薩滿教。為了遁藏仇敵、野獸的追蹤，巫師將本身變身成為狼、熊、鷹等植物，變身後除了具有這些植物的才氣以外，同時還保有人的認識。與歐洲截然相反的是，能變成狼的巫師，被部落公眾視為法力高強的豪傑。

到了十六世紀，狼人的傳說已經遍及了全部歐洲。羅馬教庭的一次官方調查顯現，從1520年到十七世紀中葉，歐洲的變狼妄圖患者約稀有以萬計。此中人數最多的是法國，以及東歐的塞爾維亞、波希米亞和匈牙利。關於狼人的傳說，就是在這類環境下產生的。

我又問燕秋：“那禮服狼人有冇有甚麼偏方？碰到狼人了，有冇有應對體例？總不能等死吧？”

薑漓並冇有參與我們的對話，還是單獨望著窗外發楞。

我說：“之前說狼人，胖哥說阿誰壓著魔軍的井蓋上有狼人，你曉得麼？”

我說：“我問你本身揣摩啥呢？”

我剛一泄氣，燕秋又說：“並且這個狼人是本國妖怪，最早的記錄也是外洋的古籍呀。”

隨後，燕秋就給我們講了，外洋關於狼人的發源。

由此我們獲得一個根據，誤食狼頭草會變狼人。

薑漓這時纔回過神，轉頭問我：“如何了？你剛說啥？”