第四十七章 自利性[第4頁/共4頁]

江河行道：“這個叫絕對抱負主義導致的災害，解釋清楚有點難。就是有些人，非要造福天下百姓，成果倒是百姓苦不堪言。他還會說我明顯為你們好，你們還不承情。抱負主義者乃至信賴能在草地上盪舟，如果船不走，他會指責船不好，會指責盪舟的人不好，氣候不好等等。獨一想不到的是船要在水上走。”

李孝文道：“大同一詞來自《禮記》，書中說：‘大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修好。故交不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。’這個是大同的來源，不過從未聽聞那邊能建成真正的大同社會。不過以我們平州來講，很多我們已經做到了，有些冇做到，比如天下為公，我看這個是有點難。”

江河行哈哈大笑，指了指馬援道：“你呀你，跟你說，我們那兒有人信賴一個叫普世代價的東西，本也不是壞東西，可到了抱負主義者一推，導致災害連連，很多國度兵連禍結，死人無數。那幫蠢貨還每天叫喚甚麼他們是為了讓人過的更好而推行的。”

世人哈哈大笑，紛繁恭喜馬援，馬援也客氣的回禮。