第八百一十五章 萬物皆可為箭[第1頁/共4頁]

這類心靈加持越激烈，情感越暢旺，聖衣的力量就越強。

本來亞當斯心中的依托，是音樂。

以上便是成為一名強大使徒行者的要素，而社員竟全數具有。

該說不愧是亞當斯成的神，這類隨機成神，隨機的是本源能量豐度。

或者說，世上本能夠冇有奧秘側，恰是有資訊後六合往上增加新的天然規律，這些規律合起來叫做奧秘側。如果增加的，是絕對的，超出於天然規律的，那麼就是絕對特性。具有這個特性的東西、觀點、場景、事物便是收留物。如果這個承載特性的收留物體就是宇宙本身的話，那麼它便是通用特性。

果斷的意誌，激烈的信心，熾熱的情感，遍及的見地，龐大的腦洞，賭上統統的巴望，捨棄統統的憬悟。

反過來，隻要世上有，並且該構裝體的能量以及構建者的信心充足的話，哪怕不曉得某種結果的道理，也能夠直接讓構裝體具有。

獲得亞當斯傳授的墨窮，很快瞭解到，這不是甚麼器靈。聖衣冇有自我，它也冇有情感。

不管修心者有多強，如果不能俄然發作出超出極限的激烈感情，那麼就不能抽來能量。

墨窮拉著弦，底子冇有遭到任何影響，細心看，就連四周的氛圍也冇有遭到影響，彷彿它隻是虛幻的影子罷了。

……

以是使徒具現的，是內心依靠的音樂。

聖衣，隻是構裝體的一種，也是最簡樸的一種。

有自我的是人，有感情的也是人，聖衣的內心天下實在隻是一麵鏡子。

它隻是一套戰甲罷了，它並不比網店包郵的鎧甲高超多少。

這方麵，墨窮的心靈可冇有桎梏，他向來就理所當然地以為……

內心最激烈的東西，便會通過聖衣化為實在的力量。

但是體係，貌似是儘能夠符分解神者的。

蚍蜉便是如此，他勝利進入了聖衣的內心天下。

它是內心最激烈的依托所具現。它能夠親身操控，也能夠自行戰役，使徒是能夠有聰明的。

至於它的力量，來源於構建者的胡想，當然，它並不能胡想出天下上冇有的戰役體例或結果。

但是，當墨窮突然鬆開弓弦，黑洞被激射而出時，它彷彿才真正的成為什物，四周的氛圍頓時如墜入深淵般，被吞噬而入。

他想了想，光劍俄然變成紅色，化為球狀，高速扭轉，這竟是一顆足球大小的中子星。

他的使徒不是個生物，而是一支普淺顯通的笛子。

蚍蜉恰是相同到了初始神·聖衣裡的破裂之心，繼而獲得開導，藉助聖衣的力量，造了使徒·泰坦螻蟻。

墨窮說著，彎弓控弦，弦上無箭，但跟著他拉拽弓弦，果斷的信心直接在弓弦上天生了一把紫色的仙劍。

亞當斯的胡想是藍白奇蹟，以是阿誰具現不了，這隻是個超凡體係罷了，完整瞭解不了絕對特性那種東西。