山海經的第八點想法：天之處刑者[第1頁/共11頁]

他戰役期間，以女兒為東西，贏得勝利，也就是九天玄女的故事。

那麼，這裡我要提一下，現在風行一種新的說法，那就是巫師。

而這類姿式，人死了還能動，倒是挺普通的，隻要他意誌激烈，頭掉了確切還能再掙紮一段時候。

如果不加這一句，光看‘長得像狗，它本身會跑，也會叫。’

以上。

都這都是人麵獸身，乃至也很神異，為何不是神類？而是‘有獸’？而是獸類？

不管形狀奇特與否，不管可不成以瞭解，不管是否強大，都跟分類冇有乾係。

尊敬這類格局化，這類分類原則，這類前人的典禮感，是我解讀山海經的基石。

而說刀功時，則稱‘廚子之術’。

這倆是同一個故事。

實在解讀到了這裡，我就應當引入九天玄女解讀時提出的一些觀點了，可惜，我還冇來得及解讀九天玄女……

這就彷彿甚麼呢？

前人隻是詞彙量希少，但希少卻又精煉！

至於刑天的本名叫啥，已然不成考了。

以是實在就是群帝們，發明瞭各種機器、器具，曰為神。

重視細節。

生，我之前解釋過，有締造之意，衍生之意。

或許，黃帝是個天生的背叛者。

這更像是一小我，而非一個部族。

刑天，有如此殊榮，恐怕一定是‘第一個’的啟事，也能夠是因為他身份高貴，或者讓人健忘不了。

如此解除法下來，我隻能想到……器具。

幸虧，藍白介麵，黑帝期間下的‘黃帝’故事，已經開端。

如若黃帝不誠懇，不交還‘諸神’，則斷下黃帝的首級。

現在你們來辯白一下上麵的描述工具。

很多甲骨文的分外含義，都是通過聯絡高低文來破譯的。

那麼聯絡山海經通篇，就很奇特了。

或許有，隻是名為神。

他放下了第一塊拚圖，佈下了第一步棋子。

莫非是因為力量？神具有強大的神力？

迄今為止，先秦以後傳播的黃帝故事，皆是仁愛。

恰是這類充滿野心的‘邪念’，撲滅了抵擋的心火。

那麼燭龍……

這就對了！鬼曉得貳內心想甚麼？

唉，團藏啊。

“西海之南，流沙之濱，赤水以後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人麵虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有烈焰之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物儘有。”

就算他有體例搞定刑天，可他對天上那夥人，一無所知，機會遠未成熟。

‘我為甚麼不成以叛變，助我一統天下的你們呢？’

如果是氏族，那這就是個小部落抗擊黃帝的故事，想要黃帝締造的‘神’，比如高達甚麼的……哈哈。

它們長得一樣，並且都會動，但都會叫。