第六百二十四章 散功重修[第2頁/共3頁]

為了散功，方青山專門推演了一門功法。

這倒不是說方青山比老子還要短長。

接下來就是遵循五行相生的道理。

但是非論哪種，一不謹慎，就會萬劫不複。

方青山心中一動，先是將鎖元訣發揮了出來，將滿身高低變成無漏之體。然後，運轉散功訣。

本來充滿朝氣的精神，現在再看卻好似日暮西山，氣味奄奄。

他都散功重修了，為的是甚麼？還不是要將根本打得更牢，天然不會單腳走路。

散功最輕易呈現的事情，身材風俗了真氣，靈氣的孕養，散功時一個不巧，就會呈現不適合。而引發滅亡。

方青山因為鑒戒太清仙法以及當初和燃燈互換定海神珠，獲得的紫霄宮秘傳，黃庭經的啟事，倒是走的洪荒的門路。

按照方青山創建的諸天證道訣，因為他修煉的是五行之道，以是地仙之下的五個境地，便是彆離要走上一條五行之路，然後五行歸一，便是衝破地仙的時候。

一時候，但見得一股股法力，好似被蒸發了普通，遲緩的從丹田，經絡當中披收回來，身上的氣勢越來越弱，到最後神采都是慘白起來，一粒粒汗珠如同簷下之水都串成了線。

而是因為，老子等人乃是天賦大神，一化形，便有大羅金仙的修為。

並且這些逸散的法力也不是消逝在氛圍中，方青山倒是用鎖元之法，將他們全數留在了身材當中。

彆的一個方麵則是，天下冇有最強，最好的功法神通，隻要最合適本身的神通功法。

這將是一個非常傷害的時候。

武墓天下則是分為蛻凡境、血海境、開竅境、法相境、真靈境......

很多時候，便是魚與熊掌不成得兼，舍魚而取熊掌者也。

而如果開端就雙腳走路的話，固然根本更加安穩，但是破鈔的時候對一部分人來講也是得不償失的事情。

這也幸虧是散功訣遲緩停止，不然，突如其來的發作，恐怕不要說重修了，散功的一頃刻，便是身故道消的時候。

現在即便是推演出來，也不過是空中樓閣，完整冇有涓滴用處，馬腳百出，畢竟他的境地在這裡擺著。

散功和被廢實在都一樣，隻不過一個是主觀行動，一個是外力感化。

永久天下另有：神海境，命竅境，命圖境，法相......

煉體，還是練氣，修靈，還是修肉......

畢竟他現在最高的表情也才半步金仙。

地仙，天仙，真仙，玄仙，各修一脈，金仙的時候，便是五氣朝元，金性不朽。

不過，對於方青山來講，這明顯不是一個題目。

方青山在創出諸天證道訣以後，並冇有立馬散功重修，而是憩息了一段時候，將統統都規複到了最好狀況，心如止水，映照明月以後，這纔開端籌辦散功重修。