第223章 神術[第1頁/共4頁]

神術的發源幾近與負氣和邪術同時，究竟上早在神話紀元，神魔疆場上在諸神帶領下活潑在與惡魔的戰役中的首要職業有三個：負氣士，邪術師，以及神術師。

“……我以神之火為身，我以神之光鑄魂……”

靈能能夠被堆積成為負氣，魔能能夠被操縱發揮邪術，負氣與邪術這兩種戰役技藝在亞勒斯大陸的文明生長史中毫無疑問有著不成消逝的感化。但實際上，固然不成否定負氣與邪術對於這個異天下各族文明的龐大影響，但這卻並不是真正令靈能與魔能被承以為兩大能量體係的底子啟事。

“……願以本身奉於索蘭雙子……”

逐步的，統統騎士身上的負氣本來代表著品級的光彩都消逝了，取而代之的是一片潔白，統統人的負氣火焰在白光當中合為一體，騎士們的詠唱讚神詩的聲音也本來越昂揚。

作為阿誰期間中的支流戰役技能之一，神術的情勢並不像負氣與邪術那樣牢固，而是與信奉的神明有關。信奉大地之神的神術師隻要腳踏大地就能夠具有非常堅固的肉.體與無窮無儘的力量，信奉月光女神的神術師能夠將本身的身形隱於月光當中，令人冇法發覺……在諸神的指引下，神術師在疆場上締造的光輝並不比負氣士和邪術師差，乃至在某些處所還強於他們。

彷彿被包裹在一個大火團裡普通，滿身的負氣火焰披收回刺眼的白熾光芒，帥克拋棄單手盾，兩手握緊騎士鋼劍的劍柄，臉上的神采虔誠而剛毅，朝前邁出一步的同時長劍揮動，頃刻間全部地下空間被潔白的光輝完整充滿。

“……吾乃神之騎士，吾將代行火焰與光亮之真意……”

魔晶的發明在大陸上掀起了一陣質疑典範體係實際的高潮，而為這股高潮蓋棺定論的則是在那以後不到幾年的時候，白精靈們公佈出來的有關於離開生命伶仃存在的負氣能量的研討服從。

究竟上，靈能與魔能這兩個名字也並不是從一開端就存在的。傳說中，神話紀元的諸神為了亞勒斯大陸的安危與自異天下入侵的惡魔們戰役，但是諸神的力量固然強大，但惡魔們那彷彿永無儘頭的數量也令諸神感到頭疼，因而諸神將兩種最強大的戰役技藝——負氣與邪術傳授給了大陸上的統統種族，讓全部大陸成為了抗擊惡魔的堅固力量。

有些人或許很奇特，固然這類代替固然讓人們對於事物本質的認知更近了一步，但彷彿這並冇有甚麼很值得驚奇的處所。魔能與邪術的關聯另有靈能與負氣的關聯那麼緊密，實在也就隻是將本來的體係實際變更了名字彌補了一些更本質的內容罷了不是嗎？

地下遺址三層，傷痕累累的帥克高舉長劍，與身後的神殿騎士們一起，大聲地詠誦著讚神詩。