西藏來訪[第1頁/共4頁]

停了近一個時候的戲曲，巴勒奔畢竟是忍不住了，出言道，“皇上，聽聞朝中妙手浩繁，不知可否讓鄙人從西藏帶來的軍人們請教一番。”他此次所來，的確是彆故意機，想要探探大清下一輩之人有多大本事。

半年前本身在宴席上，又有幾人理睬本身？

“巴勒奔攜xiaonv塞雅見過我皇陛下，陛下萬歲萬歲千萬歲。”巴勒奔身材固然壯碩，但是下跪的行動倒是半點不含混，明顯看起來一副極其渾厚的人，但是總讓一邊的永璂感覺，此人不傻。

不一會兒，永璂便見到一個穿戴西藏民族打扮的絡腮大漢走了出去，他的身後還跟著一個年青nv子，一雙大眼睛水汪汪的，說不出的機警。

而其他大臣已經把永璂當作了將來的帝王，言行間心翼翼。

乾隆端起酒杯，狀似偶然的掃過，眉頭微皺，卻冇有說甚麼。

自古男人就自誇高nv人一等，比如說甚麼“唯nv子與xiao人難養也”又或者“君子遠庖廚”，前者把nv人與xiao人放在一起，後者倒是把nv人對男人的伏低做xiao當作理所當然。永璂對此卻非常的不齒，隻要不自傲者～ 才老是不竭提示對方是弱者。

與永璂同坐的是春秋相仿的十一，如許倒冇有誰說不好了，畢竟兩位阿哥年幼，又都坐在一起，隻當是順著xiao孩子了。即便，統統的人都心知肚明坐位為何會如許安排。

坐在靠下位置的多隆見到這場景，內心偷樂，阿誰富察皓禎這一次隻怕是死定了，他那一嗓子害得十二阿哥從南天mén轉了一圈返來，以萬歲爺對十二阿哥的看重，他另有命在纔怪。更何況，朝堂上關於十二阿哥將會被立為太子的傳言越演越烈，隻怕這些傳言都是有譜的。

唐朝之以是昌隆，與唐朝的民風無不相乾。他們情願歡迎新事物，也較為尊敬nv人，氣度開闊。以是大唐無愧於阿誰大字，而大清倒是最後一個封建王朝，到了最後，已是陳舊不堪，而那辮遭到國際上的嘲笑，直至新的**建立幾十年後，中原人在本國一些人的眼中，還是穿戴陳舊的粗布衣服，留著半個禿瓢。他在後代時空看過清朝末年一些滿清貴族的照片，他看不到一點繁華，隻要麻痹與式微。

作者有話要說：關於西藏土司原著有巴勒奔問為甚麼冇有看到乾隆nv兒的一段，感覺有點不睬解。畢竟巴勒奔是西藏土司，並且是來朝貢，既然是來朝貢如何能夠不體味一點皇室的端方，直接問為甚麼冇有格格出場這類話，也太不分場合了。這就跟縣官跑到知府家裡問，你家nv兒咋不出來呢？=。=

這類宴席之上，敬酒是必不成少的。在君臣共飲一杯後，巴勒奔便向乾隆敬了一杯酒，乾隆喝下，放下酒杯後卻對左位置道，“永璂傷未病癒，且記得不成喝酒。”