第九章 龍骨隨葬[第1頁/共2頁]

睡前從院子裡進房，他問了佛爺那小孩上去以後，到底摸到了甚麼，纔會如此驚駭。他記得張啟山的答覆，也讓人耿耿於懷，張啟山當時迷惑道：“我也冇有想通，下去第一指，我摸到屍身是趴著的。”

光緒二十五年，王懿榮染疾服藥，偶爾在中藥中的龍骨上發明瞭古筆墨。王懿榮是一個金石學家，也是古玩商，國子監祭酒，說來也巧，之前的藥商龍骨成藥的收買端方，就是不要帶字的，以是藥農彙集到龍骨以後，都會用刀刮掉上麵的筆墨纔去售賣。王懿榮喝的藥應當是劣質藥材，理應不是他如許身份的人會碰到的事情，但也因為這個偶合。甲骨學纔會呈現。不然隻以一味“龍骨”的中藥現世以來，中國商朝大史就全數被人吃進肚子裡了。

記得之前看過留洋的譚采複寫過一本書，內裡提到過普魯士天子寢室以內隻要鐵床和一隻梳洗的鐵盆，以保持鐵血持軍的傳統，不曉得佛爺的寢室，是否與他一樣。如果如此，佛爺常日裡的專注倒也有瞭解釋。

張家人雙指探洞奇妙很多，齊鐵嘴曉得的零瑣細碎，有一點是無庸贅言的，叫子孔是開在棺材裡屍身的臉部上方，因為古屍口中含玉和珠子，常常是最貴重的，北派盜墓傳承自發丘中郎將，不會將棺中的東西取光，以是雙指探洞是對於凶棺時候最經濟的體例，從古屍手中揀起寶珠以後當即抽手。這是最早的體例，厥後張家人生長出本身的手指工夫，手指力量極大，入棺當中，常常第一件事情，就是用手指按碎古屍的下巴，讓屍身冇法咬合。

這水杯是景德鎮暮年一個客商為謝卦燒的，帶彩瓷的一共七十三隻，他在九門堂會的時候，送給了佛爺。現在就那麼隨便的放在客房裡，估計佛爺也是直接撥給了司令部當餐具用了。如此看來，今後送佛爺東西，要看火線是否用得。

將水喝了，冰冷的水溫下肚，齊鐵嘴才感覺胸口舒緩一些，他也曉得這類壓抑並不來自於病痛，而是來自於他見到的慘烈場麵，而這統統，都是因為本身的一番話形成的。齊家人樂天知命，固然他曉得本身冇有錯，佛爺家也不需求貳心有淒然，本身指責本身，但想起那孩子的眼神，貳心中還是堵的慌，一條手臂，對於那麼年青的一個孩子，落空一條手臂實在是――

齊鐵嘴醒過來的時候，不曉得是何時，他發明本身睡在設防司令部的客房，床頭放著一杯水。彆無他物，全部客房從速的除了必須品，一點裝潢都冇有。

但如果單部下去，屍身是趴著的，確切有違常理，齊鐵嘴當時就想到，在火車中，他看到的那些日本間諜的屍身，每一具也都是趴著的，他沉思起來，這到底意味著甚麼？

可為何這隻大棺當中會有甲骨的碎片，是以中藥防腐嗎？但龍骨的藥理中可為吸膿癒合傷口利用，但是以粉劑利用，甲片直接熬成藥渣的用法，治的都是內病，很不美妙。如果不是，那這隻棺槨中的陪葬品，莫非都是甲骨片。這倒是成心機，用甲骨片陪葬，莫非甲骨上記錄了甚麼不成告人的資訊？