叁拾 思考（一）[第2頁/共2頁]

是以，jd以為冊頁上寫那句話的真正意義應當是：“我固然曉得品德標準，但冇籌算遵循它。”

不過在內頁寫那句：“我並非不能接管上帝的存在，隻是回絕了他的挽救。”卻像在否定《罪與罰》的結局。固然不曉得寫那句話的解纜點，但jd猜測文中的“上帝”並不是指傳統意義那位宗教偶像，而是藉此來比方某種行動原則。

這不時候已經到了十一點非常，張萌說午餐時候是十二點，因而他趁著飯前的空擋，在衣帽間拿了幾件替換衣服，到浴室沐浴去了。

《罪與罰》的配角拉斯柯尼科夫是個有抱負的法律係大門生，但被貧苦生話壓迫得喘不過氣，不得不靠典當物品保持學業，卻被運營當鋪的老太婆各式刁難和刻薄對待。

在他的代表作《查拉圖斯特拉如是說》中，尼采提出了“超人說”。他以為人類在經曆過品德和信奉的幻滅後應當竄改表情，麵對心中的代價觀去建立新的人生，並且竄改成勇於嘗試自我超出和代價重估的抱負人類，也就是所謂的“超人”。

一九二四年，美國產生了顫動一時的“李奧波德和勒伯案”，兩個富有的大門生同謀綁架並殛斃了一名十四歲少年。

電影中的兩名配角布蘭登・蕭和菲利普・摩根，以及他們的角色原型納森・李奧波德和李察・勒伯有很多共同點。這四小我家道殷實，並且長相漂亮蕭灑，還是名牌大學的門生。都是貨真價實的菁英分子。此中李奧波德十九歲就從芝加哥大學畢業，當時已經曉得十五種說話；而年僅十八歲的勒伯更是密歇根大學有史以來最年青的畢業生。用“天賦”描述兩人也涓滴不為過。

拉斯柯尼科夫以為人在實現本身的抱負時，流血和捐軀都在所不免，所覺得了構建更誇姣的天下，不平凡的“巨人”能夠捨棄品德束縛，並具有犯法的權力。為此他行刺了阿誰運營當鋪的老太婆，還失手殺死了她突入現場的mm。

因為弱者冇法克服強者，才製定出“品德”去束縛強者的生長，而這些規條隻會束縛社會的生長。以是“超人”並不需求品德，也不會憐憫弱者，隻會任由他們跟著社會退化而被淘汰。

尼采以為，上帝不能成為人類社會的品德標準，基督教的神常常隨便公佈號令和禁令，這些東西已經冇法擺佈人類。人應當放棄向超天然力量尋求幫手，從而去熟諳這個天下的新一套代價觀。