第1213章 第1213章　混世魔王[第1頁/共3頁]

他為甚麼不敢強拿盧衝手中的舍利，一方麵是梵學精力的束縛，另一方麵，他驚駭，明天拿走了盧衝手中的舍利，改天他們佛家統統藏寶都被盧衝悄無聲氣地搜刮一空，他們獲得了舍利，卻落空了統統的佛家珍寶，這劃算嗎？

李唐建立，以老子與唐室皆李姓，予玄門以特彆禮遇，太宗更明詔玄門居於佛教之上，定道先佛後之席次，成為唐朝一貫目標，玄門乃得興旺生長。

而到了胡人當政的清朝，跟元朝一樣，用心偏袒佛教，到了近代，更是有朝陽三千仁波切、活佛皇阿瑪的笑話。

宋徽宗期間，佛道之爭，尤其狠惡，胡僧立藏等十二人和五台僧二人、道堅等與羽士林靈素鬥法，和尚失利，甘心戴冠執簡。

盧衝俄然有點明白虛空大師為甚麼要執意收本身為弟子了，就像當年唐僧收伏孫悟空一樣的心機。

現場合有人，特彆是對梵學界有些熟諳的人，都對盧衝有些戀慕。

盧衝看這個大和尚那麼固執，他眼睛骨碌一轉，便道：“我之前有過一個師父，他是道家的，我也算是道家的，道家的信佛總不好吧！”實際上，江海天底子不是道家的，他底子冇有甚麼信奉。

他們戀慕就讓他們戀慕吧，盧衝的紅顏知己將近二十個，如果他削髮了，他的那些紅顏知己如何辦，現在就有方冰冰一臉嚴峻地看著他，一臉的泫然欲泣。

虛空大師笑道：“盧施主你曲解了，老衲不是讓你把舍利捐募出去，而是感覺，既然盧施主你能獲得我佛舍利，定然是佛緣深厚，那不曉得你是否情願用心精修佛法，老衲固然老邁無才，卻也略通梵學，老衲想收施主為記名弟子，不知盧施主張下如何？”

更彆說，汗青上，更是血淋淋的鬥爭。

北宋末年，王重陽創全真教，到了元朝，第五代教主邱處機之弟子李誌常占有梵刹，粉碎佛像，並將‘太上混元上德天子明威化胡成佛經’及‘老子八十一化圖’，呆板發行，少林寺福裕斥其偽妄，憲宗令二人對論，元朝因為是胡人政權，用心偏袒佛教，導致誌常敗論，元帝遂勒令燒燬品德經以外老子化胡經、老子八十一化圖等經籍；元世祖下詔彈壓全真教，魏晉以來之道佛之爭遂停歇。

第1213章混世魔王

現在不但是盧衝有點不明白了，就連虛幻、虛無兩位大師和李文山、汪明力、杜子恒三位大師，方冰冰以及嚴樂樂那四個空姐同窗，全都看不太明白，因為虛空說的話有點題目，固然大要上，佛道兩家在當代社會已經不爭甚麼國師了，但是疇昔，在當代但是勢不兩立的。

統統人都震驚了！

北魏太武帝得羽士寇謙之平靜仙化之道，乃下詔諸州，坑沙門，毀諸佛像。

虛空大師並冇有半點不滿，仍然笑嗬嗬地說道：“盧施主，這個無妨，自古以來便有佛道兼修之人，比如蘇軾蘇東坡，比如鄭板橋，像全真教更是儒釋道皆修的，再說，現在道家和佛家的分界越來越不較著，打個比方，你去個道觀，感受跟進個寺廟冇有甚麼辨彆，以是，隻要盧施主你情願信佛，統統都好說，今後佛道兼修，或者去信上帝，都無所謂。我們一向信賴，修行之道，殊路同歸！”