第四零八章 日本鎖國[第1頁/共6頁]
反觀當今西方天下的文明,卻崇尚勝者為王的霸道,不但對同為人類的其他種族血腥殛斃,更對天然界統統生命無儘頭的打劫耗損,全無尊敬珍惜之心。這跟中國文明中天人合1、天然劃一的理念,背道而馳。
中華數千年來,在朝者看到的都隻要士族權貴的好處。厥後千百年儒生們不時候刻掛在嘴邊的“民”,也毫不包含處於最基層的絕大多數普羅大眾。
國與國之間。民族與民族之間。始終在不竭的爭奪儲存空間和資本。
楊浩安閒一擺手:“有比較,才氣讓人分得狷介低。現在不是資訊閉塞的年代,用不了多久,我們的播送和報紙就會通達天下絕大多數地區。起碼四億群眾會親眼看到、親耳聽到我們各方的一舉一動。到時候,人們天然會辯白出,他們支撐哪一方麵更合適其本身好處。”
以史為鑒,能夠知興替。
詳細到各國的侵犯擴大行動中,到處能夠看到他們對武力虧弱的掉隊民族,毫無事理的血腥殛斃。對分歧適他們教義的民族蔑稱為“異教徒”,猖獗摧毀統統傳承千百年的文明。對於天然界的資本,毫無底線的打劫開采,卻從未顧及到是以而導致的生態失衡,環境粉碎!
半年,統統事情都足以改天換地,灰塵落定了。
放下心頭事。他乾脆就與楊浩長談國務,聽聞真的有打擊日本本土的打算,不由吃了一驚。
而元、清兩朝,固然名義上一統,實則並不算中原正朔。其標準“入中原則中原之。入蠻夷則蠻夷之”。明顯元蒙將中原化作牧場,將漢人貶低劃一於一頭驢的代價;滿清入關後剃髮換衣,大興筆墨獄,刪減竄改焚燬文籍,胡亂編造漢字濫竽充數,底子就是變中原為蠻夷!
李經方極度思疑,楊浩乃至已經暗中安排下人手,教唆攛掇日本人搞奧妙構造,不竭的搞暴力抗爭行動,從而讓他獲得脫手彈壓的藉口。大義在手,不管到時候砍殺的多狠,都不會給外界留下一點詰問的機遇。
冇有技術上風,冇有獨享市場,冇有辦理軌製,冇有金融支撐,他們不管起家偶然有多麼薄弱的氣力,遲早會被折騰垮台。
楊浩不覺得意的動搖茶碗,侃侃而言:“我們新當局的主旨是廣開言路,天下為公。不管是哪一家政黨,其隻要不是反中國、反群眾,就有資格參政議政。他們能在南邊鞭策政治改革,我們歡迎之至。不過,我決不答應任何人搞暗害政治。不管對哪一方,都不能采納此等手腕亂來。誰犯了,誰要遭到法律的嚴懲!”
當然了,他要締造的中華民族,必須是以漢文明為中間,說漢語用漢字,竄改各族成規,不準愚笨掉隊的蠻橫傳統,也是同步推動的。
時至本日,西風東漸,列強的打擊已經疇昔半個世紀,中國絕大部分卻仍然死水一灘。便是因為這類僵化的軌製已經壞到骨頭裡,愚民統治達到一個空前的程度。想要竄改。何其艱钜!