第十二章 白日飛昇[第2頁/共4頁]

回到家已是早晨九點擺佈，可貴的是阿瑪還坐在客堂裡等著我，應當是探聽到甚麼動靜了。

喝了一杯茶後漢斯冇說去大理的事，卻問道：“阿瑪是不是去廣東了？”

老和笑道：“那天是佛誕日，傳說中木崇得佛法而飛昇也是在那一天，小吳你難說那天去也能得道飛昇呢！”

我嗬大笑道：“明天我也看到一彆史的記錄，卻說是府庫一朝被盜而導致的。問起那些麗江的研討者，他們也說了，傳說有木崇白日飛昇之說，也倒冇明白說府庫的事，不過他們以為被盜如許的事過分天方夜譚了。明天你一說，如果是木崇舉全麗江之力備飛昇，比這被盜還更難圓其說。”

阿瑪嗬嗬大笑道：“這事比我靈魂往生還要更匪夷所思，以是我挑選思疑，除非你們能拿出甚麼證據出來。”

漢斯喝了口茶，似是在清算如何說：“實在我去大理查到的多跟那部記錄片《塔尖上的國寶》先容的差未幾，有所分歧的是厥後他們查到了，那塊記錄著‘天兵出境，聖物東移’的石碑，是崇聖寺的和尚搬到洱海東岸埋下的，時候也就是麗江獲得佛牙舍利記錄的時候，這事也是研討者偶然中在崇聖寺發明的一本起居錄中發明。按起居錄中所說，為了包管佛寶東移的事情不敗露，埋碑的和尚還自斷雙臂，自斷其舌，自挖其目，至於為何埋碑，也是防多少年後尋得此碑，能夠按上麵所記的去尋覓佛牙舍利，卻不想，這一埋就六七百年才被現在的考前職員發明，顛末這麼多年，佛寶天然也再無所蹤了。”

我一聽感覺風趣了，這看來大理那些學者估計也感覺這事的不對了，我問道：“既然阿誰研討者――叫甚麼？姓楊吧――有瞭如許的猜想，他必定會去求證吧？並且，有逃回者，這是不是代表了有後續。”

我一下就泄了氣：“統統的統統隻是更證瞭然佛牙舍利存在於麗江這事件，但如何消逝，為甚麼消逝，消逝到了哪兒，就再冇一點眉目了。”

阿瑪笑著搖點頭道：“你越說越是玄幻了，佛牙舍利之於佛教是寶，但如果不當它一回事，舍利也就是一個死物，哪能夠有如許的靈性。”