第七回（3）柳林集鐵匠設場， 邊城鎮將軍論敵[第1頁/共2頁]

“中原武學，起碼有一多量師法道學。是謂‘道生一，平生二，二生三，

“不過瀝家拳隻能在軍隊頂用。因為天下本來是繁之又繁的。你要刪繁就簡，必須多人對練。方可由繁至簡。而中原人分歧，不但不似西夏以全民皆兵為國策，反而限定凡人習武。更有一層，中原人貌以一團和藹，實在誰也不平誰。是謂‘文無第一武無第二’，如此不能精誠連合，瀝家拳是決計練不了的。”

“不然，你剛纔一起長拳，讓我大開眼界。本帥在軍中也不是一年兩年，還冇見太長拳像你這麼打的，可與你當日的拳腳，又似有分歧。你要能給本帥講授一番，倒的確值它十兩二十兩。莫非不是嗎？”

“汝之所言，貌似有理，那麼與武學何乾？”

“鄙人不揣冒味，覺得‘菩提本無樹，萬物皆生佛’。瀝家拳用的是刪繁就簡，不過......”

“你師父何方高人，你又是誰？”

“將軍有所非知，西夏瀝家拳，上乘武學，名取各種猛獸，比如我方纔開拳，瀝家拳叫‘蛟龍探海’，與我的‘金鏟開山’異曲同工。但瀝家拳，是看似簡樸，實師法禪宗，變幻無窮。這點將軍比我曉得太多。”

“你不必過謙。”

“這‘二生三者’，三為六合人三才。六合之間，報酬萬物之首。所謂萬物，隻要人熟諳以後，方可有了稱呼。這大抵是謂‘三生萬物。’”

三生萬物’。故首要悟道，方能夠簡馭繁。”

三橫是個當真的人，見狀也不美意義子虛客氣，就說：“將軍即然不恥下問，倒不愧是大將風采，您有何問，鄙人知無不言。銀子呢，就收了，真人麵前，不必虛情冒充，畢竟我用得著。”

“道者，我解為元神，萬物者，我解為天下。此二者皆好瞭解。‘平生二，二生三，三生萬物’，作何解釋？”瀝重問。

“那便如何？“將軍聽了略感驚奇。

“鄙人矯飾過分，恐引世人嘲笑。”三橫想退。

“在將軍麵前，我不過是三腳貓的工夫。”三橫是學了個詞就用。

“因而隻能小我單練，隻好取以簡馭繁的門路。先講道理，然後定型，最後纔可用於實戰，不過麵對大千天下，這或許不是壞體例。”“如何故簡馭繁？”

“不然，平胸進掌一招，我在場頂用的是金剛式。但推掌另有木繁式，水湧式，火灼式與土封式，共稱金木水火土。金字當頭，金剛式稱‘金鏟開山’。大開大合是全攻型的。天然不免流派大開，令敵有可稱之機。木繁式中一樣推掌，喚作‘古藤盤枝’，攻式稍弱，守式有增。水湧式有‘驚濤駭浪’，守勢實在更弱。火灼式有‘舉火燒天”’，掌鋒向下，再行半寸。而到了土封式，則為‘開壇祭祖’，守甚於攻了。五行掌，要看對方攻守而定。並不像在場子上，隻為演出，一上來就用‘金鏟開山’。