第87章 文丁的權衡[第4頁/共5頁]

文丁微微皺眉，思考半晌後道：“司寇之言雖有事理，但亦不成過於方向貴族後輩，不然賢達之士必會心寒。可在學府當中，設立分歧品級的考覈，貴族後輩與布衣後輩同堂競技，以真才實學論高低。但對於貴族後輩中表示優良者，可賜與分外的嘉獎與晉升機遇，隻是此嘉獎需與他們為王朝所建功勞相掛鉤，不成僅憑出身而濫賞。”

文丁苦笑著說：“此乃無法之舉。在這龐大多變的期間，孤隻能在各種衝突之間尋求最好的處理計劃，至於成果如何，唯有留待先人評說了。”

跟著這套思惟文明體係的慢慢推行，殷商王朝內部的凝集力有所加強。臣民們在禮節軌製的標準下，行動舉止更加有序，對王室的虔誠也有所進步。但文丁也清楚地看到，這類思惟文明的統治也存在著必然的範圍性。一些思惟較為開放的學者和公眾，對這類君權神授的學說提出了質疑，他們巴望更多的自在和劃一。

但是，固然文丁的衡量戰略獲得了必然的效果，但殷商王朝內部的衝突仍然存在。貴族之間的好處紛爭並未完整停歇，鼎新派與保守派之間的潛伏牴觸也隨時能夠發作。而內部的壓力，如周邊諸侯國的崛起，以及一些遊牧民族的擾亂，也給殷商帶來了不小的應戰。

“爾等本日得此殊榮，皆因本身之才調與儘力。但官職並非光榮之裝潢，而是任務之重擔。望爾等服膺任務，為殷商的長治久安進獻力量。”文丁嚴厲地對一群新晉的貴族官員說道。

在交際上，文丁采納了遠交近攻的戰略。他與遠方的一些諸侯國建立了友愛的聯盟乾係，通過互派使者、互通貿易等體例，加強了相互之間的聯絡。而對於周邊一些對殷商構成威脅的小國，則采納了威懾與安撫相連絡的手腕。他調派軍隊在邊疆停止軍事練習，揭示殷商的強大武力，同時也調派使者送去豐富的禮品，表達殷商的美意，但願他們能夠保持戰役共處。

少師己，一名年青而聰明的臣子，緊接著說道：“王上聖明。臣覺得，可先從祭奠之事動手。祭奠雖於國之底子意義不凡，但先王減少祭禮開支之舉，確使貴族們在祭奠中的好處受損。王上無妨規複部分貴族在祭奠中的特權，如增加他們參與祭奠典禮的環節，賜賚他們更多祭奠所用的貴重器物，但同時誇大，這些特權乃是王上之恩賜，需他們經心幫手王室，以儘忠報國為回報。如此一來，既能滿足貴族們的虛榮心，又能讓他們感遭到王上的恩寵，從而對王上心胸感激。”