第二七一章 人奸[第1頁/共4頁]

然後在三年內處理滿清。

楊豐對劉之協說道。

“仙尊，妾身對仙尊唯有忠心。”

打敗清軍隻是小事。

楊豐說道。

“你倒是會算計。”

楊豐說道。

王賽氏說道。

看著度量一盒子寶石誠惶誠恐退出去的劉之協，楊豐一臉感慨地坐在太師椅上，驀地間他肩膀上多了一雙纖細的手，輕柔地給他捏著。

教義不首要，關頭的內容才首要。

劉之協衝動地說。

分地步纔是最首要的。

“妾身孃家有個表兄，本來是個落第秀才流寓至此教書為生，也是入了我們教的，仙尊如果成心無妨叫他過來看看。”

“這倒是能夠，隻是此人選不好找啊。”

“謝仙尊！”

“再快一點！”

王賽氏說道。

楊豐說道。

楊豐說道。

但卻節製不了占據區。

“現在甚麼還買不來，隻要有銀子誰還管功名不功名，那保康是個窮縣也冇多少油水，花不了多少銀子，歸正我們也冇希冀做久了，找個秘聞的教眾，就說有點錢想著光宗耀祖一下買個知縣過把癮，歸正捐班也不是甚麼大不了的事情。”

以混元教為核心的白蓮教之以是囊括川陝，完整撕下所謂康乾亂世的畫皮，並不是因為無生老母的信奉，也不是因為甚麼季世天劫，而是因為白蓮教主張分地步，教中所獲資產，悉以均分，這纔是白蓮教囊括川陝讓大清本相畢露的啟事，一樣這也是白蓮教被定義為xie教的啟事。不管官府還是士紳都絕對要掐死如許的宗教，一樣也要竭儘儘力圖光它，白蓮教的失利和承平天國一樣，都是被地主武裝和滿清結合絞殺的，統統白蓮教活動的地區地主都分歧程度地構造團練武裝幫清軍作戰，乃至很多處所地主武裝比清軍戰績更凸起，這就是白蓮教終究失利的啟事。

“彆的另有，你們接下來以襄陽四周的山區為主佈道。”

至於劉之協如何向混元教徒解釋這個就是他本身的事情了。

而楊豐也要分地步。

白蓮教那套季世天劫實際必定是不能再用，特彆是彌勒佛這些亂七八糟的佛教內容十足都刪掉了，那隻是天竺妖族本身的臆想，竟然也來穢亂中原的確笑話，無生老母是造物主這一點也點竄成了昊每上帝，而無生老母隻是近似於舊約中那些先知角色。包含玄門的李聃也是，楊豐本身也是，當然他是近似穆哥的封印先知角色，也就是說拜上帝教，玄門，混元教現在都共尊一個主神昊每上帝，因為拜上帝教是直接拜昊每上帝，是這個宗教體係的正統，以是其他都能夠作為派係之一，但本質上都是一家。

楊豐說道。

楊豐淡然說道。

“明天叫來看看吧！”

說著他向中間一伸手，王賽氏立即將一個盒子遞上。