第五五二章 仙尊改革[第1頁/共4頁]

當然，這個凸起部很大程度上也就是一個意味意義，一旦再開戰南北夾攻的宋軍會立即將其切下。

楊豐返回北平後，並冇有立即南下返回臨安，而是在這裡以朝廷全權代表的名義調集統統世侯，包含各地豪強推舉出的代理處所官員，彆的再加上已經獲得南宋正式任命的齊王李璮，另有被封郡王，國公的張家體係的軍閥們，統統這些大小權勢都湊到北平，然後針對河北及山東各地目前環境下達了一係列號令，起首第一條，也是最首要的一條就是……

總之就如許，楊豐把北方儒家完整推到了忽必烈的度量。

總之他就如許雷厲流行地處理了北方的地盤題目。

話說他又不是第一次玩這類遊戲。

幸虧忽必烈還是聖主明君的。

至於豪強們……

河南和興元兩地得之不會有太多的好處，如果是之前倒能夠把河南搶過來，以省下沿淮築堡的錢，可現在沿淮國防地已經建成了。

在他踏入居庸關的同一天，忽必烈留下真金留守開平，本身帶領著包含太原劉家等世侯在內的雄師奔赴和林，去持續和他弟弟的戰役，而幾近就在同時，一艘載著蒙古使者的鳥船駛離直沽南下臨安，前去和南宋構和以承認河北和山東歸南宋，調換南宋停止向興元的打擊。

也就是他的銀行製。

既然楊豐這條路不通，那麼劉秉忠和他代表的北方儒家個人，也就隻好持續果斷地站在蒙古帝國的旗號下了。

更何況他另有仙種，那些兌換出來的龍元紙幣都能夠采辦仙種。

畢竟誰都明白，這些傢夥隻是撿了便宜罷了。

趙昀駕崩。

這是必定的成果。

束縛仆從，公田製，兩條就足以處理這個題目。

另有一點就是公田製。

統統世侯和豪強家，不管情願還是不肯意，所具有的奴婢必須開釋為民籍，能夠像南宋一樣雇傭，但是不再是奴婢，仆人不能再想殺就殺。

蒙前人也學南宋印鈔票的，也就是中統鈔，畢竟這類手腕的好處太較著，而蒙前人被趕走後，北方實際上臨時還是暢通中統鈔，再就是李璮那邊因為靠近南宋並且他用心鞭策，以暢通南宋的會子為主。

構和必定會勝利的。

楊豐再一個鼎新是金融。

本來汗青上這就是蒙前人獲得那些士紳支撐的首要啟事，楊豐的確趕走了蒙前人，但他不能讓紅利全數落入這些傢夥手中，他必須得讓老百姓也獲得好處，而公田製就是他的最好體例，他都一成地租了，那老百姓必定去租種他的公田，哪怕去為他開荒也比種那些豪強的地盤強啊！他們在那些豪強的地盤上底子不是農夫而是農nu。

那些被開釋的奴婢，情願持續跟著仆人的，今後仆人開人為，不肯意持續跟著仆人的，那麼兩邊離開乾係然後本身有去處的隨便，無處可去的臨時到各隧道觀，接下來仙尊將專門派出弟子入駐各隧道觀，按照這些人的分歧環境，安排他們租種公田並給他們一批仙種，創辦些工廠讓他們做工，總之由仙尊賣力安排。