第八百四十七章 仙子現形記（三）[第1頁/共3頁]

雲朵兒看對方說的樸拙涓滴冇有看不起的意義，表情稍好。也更加地安閒，淡淡道：“那是父老鄉親們的抬愛，雲朵兒就是雲朵兒，一個運氣多舛的淺顯女子。”

“數千來的男權社會早已經讓男尊女卑的成規根深故蒂地存在，以是女人連本身的運氣也冇法把握。大反動以後跟著封建王朝的毀滅開端提出男女劃一，固然是標語喊得震天響，足也放了，貞節牌坊也推到了，但是婦女卻難以從底子的職位上獲得竄改，歸根結底還是婦女本身貧乏自我束縛的認識，千百年的壓迫已經讓女人完整麻痹了，也認命了。以是在這個年代勇於抵擋封建禮法、勇於應戰這個萬惡社會的女子必是一代奇女子，而雲仙子就是如許一個奇女子，你為水深熾熱當中的泛博姐妹做出了自強自主自我救贖的表率，你的行動必定能喚醒更多的女性覺醒，是以，仙子是當之無愧的婦女束縛的前鋒。”

趙翰青躊躇了一下還是決定照實相告：“仙子剛一下山我們就曉得了，一向有人跟著你們。”

“中國幾千年來一向是男尊女卑的男權社會。中國的幾千年的汗青就是男人的汗青，女人隻是男人的附庸，她們一向餬口在社會的最底層。她們冇有參政的權力，冇有受教誨的權力，乃至冇有參與社會餬口的權力。最為悲慘的是婦女的纏足，一雙三寸弓足的構成常常需求數年的纏裹，俗話說“小腳一雙，眼淚一缸”，女人平生的幸運今後斷送於這雙小腳。對女人更加不公允的是男人能夠有三妻四妾，也能夠移情彆戀，但是女人隻能從一而終，隻能“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，乃至從一而終也要看男人是不是情願，如果男人不肯意的話一張休書能夠把女人掃地出門。女人亡故男人能夠另娶，但是男的早亡女人隻能平生守寡。纏足和貞節成為束縛女人的兩大桎梏，幾千年的汗青幾近就是女人的血淚史。”

雲朵兒神采稍霽。

趙翰青現在是真的有些佩服雲朵兒了，怪不得老百姓至心實意稱她為白雲仙子，這位女匪首公然與眾分歧，就憑她救了很多薄命的女人就當得仙子之稱。

雲朵兒心中巨震，對方如許安排豈不是說一開端就認出了本身？她這時候已經曉得對方已經完整認出了本身，心中的第一個動機就是立即逃出去，但是想到大門口那兩個站得筆挺的尖兵又撤銷了這個動機。這裡大要看防備冇那麼嚴，但是想要逃出去也不是那麼輕易的事情，既然如此，再矢口否定冇得小了身份。隻是，她不曉得對方是如何認出本身的她開端想到的是本技藝下出了叛徒，但是立即就撤銷了這個動機，曉得本身行跡的都是本身的親信，並且他們都冇有分開本身半步明顯不是他們泄漏的動靜。