第五章 帝都擾繁城[第1頁/共5頁]

固然是鋼筋水泥佈局，但是這得月樓還是遵循中國當代修建的款式，飛簷鬥拱、雕梁畫樞，鏤雕浮刻，團體閃現出一種古樸的氣味。

隻見那仆人聽完交代，便一揮手，帶著其他幾個仆人分開人群闖了出來，不去理睬膠葛打鬨的兩個車把式，而是直接奔了兩輛交叉的馬車。幾人彆離抓住轅馬的籠頭，就要將兩輛馬車分開。卻不想本來兩車交叉而過，而兩個車把式素有嫌隙，此時相遇皆不相讓，成果輛車車軸相互絞在了一起，你的車軸插入我的輪子，我的車軸又插入了你的輪子，車軸輪轂互咬，一時半刻還真分不開。幾個仆人看此景象，便一合計，轉頭向本身家的馬車方向號召了一聲，又有兩個仆人帶著哨棒跑了過來。

轉返來持續說得月樓，這座樓就是冇有去封府找封曉的郭岑家的財產，六層樓本來不成能呈現在這個期間，不管是封建禮教還是修建工藝都不成能讓這座樓聳峙在這裡，但是他就在這裡立了十多年。

眼看軍官的手就要拉上馬車的韁繩，又是一道鞭子落下，啪的一聲響，軍官手背上立即出現了一道紅檁子，並且敏捷轉為紫黑。其他的家仆看到車把式動了手，竟然抄起了手和趕來的軍士互毆起來。

好管閒事的龔浩看到此景象，便要起家下樓得救，卻被郭岑攔住，笑稱小力笨兒們平時無聊慣了，有個熱烈瞧瞧恰好，非要龔浩架甚麼梁子。

進了大門，天然有人服侍引領，上到頂樓，空曠的頂樓分為擺佈兩部分，中間一個方台，方台上正有幾個梨園在咿呀做戲，右邊一桌空著，左邊一桌已經擺了幾個乾鮮果品的擺盤，一個粉袍公子正坐在椅子上一邊點頭晃腦的聽戲，一邊嗑著瓜子，恰是封曉的另一狐朋狗友郭岑。

幾人地點的位置剛好是酒樓西側後身，是以視窗外就是大雜市的西巷。主街是市場中間，各商店貨站的門麵皆開在主街，而大雜市東西兩條冷巷便成了各店的後門，大宗貨色也皆從這裡收支。是以兩條不算狹小的巷子卻環境喧鬨騷動、混亂無序。幸虧這得月樓在大雜市的最北端，切近便可看到內城的正陽門（就是當代的前門），加上得月樓占地較廣，後巷相對還算溫馨。

得月樓的建立還要歸功於封曉的父親封文勝。因為限定皇權活動的勝利，拔除了一條大罪即僭越。並且封文勝提出了“禮教不止於情勢，恭謙不流於表象”的標語，稱“禮發乎心，成為行，而止於言”，號令新派儒學弟子“行於自律，言於自省”。除此以外，封文勝還重新解讀了三綱五常，淡化了“綱”的從命，強化了“綱”的榜樣，提出“尊其位而智其言，尊其位以彰德化，智其言以明得失”，同時提出“生即存天理，位分凹凸，德分貴賤，而性命無差彆”，即是變相提出了“人生而劃一”的實際。而那些形而上學的片麵封建禮教端方則被拔除了。