第十六章 初開盛世—第五節好一根攪屎棍（一[第2頁/共3頁]

要說人作死會死，不作死他也會死，不管是哪種死法，終究都殊路同歸。如此看來，“作死”也不算是甚麼大不了的事情。

但這類狀況並冇有持續多久，因為能鬨騰的冒頓死了。

我將要先容到的這位仆人公就是“作死”的熟行，並且他的“作死”行動，影響了幾個朝代。誇大的是，他不但“作死”，還“攪屎”，他本人仰仗幾十年辛苦儘力，很幸運地獲得“西漢期間天字第一號攪屎棍”的稱呼。

就在劉長他殺以後冇幾天，61歲的冒頓也合上了雙眼。

但是此次和親，卻產生了不測。

我一向以為這是在冇事找抽，是在作死。

請記著這個四不像的名字，因為在隨後很長一段時候裡，每逢提到“匈奴”兩個字時，就會提到“中行說”這三個字。“攪屎棍”當到這類境地，值了。

漢朝這邊，阿誰叫劉長的人正在自導自演一場鬨劇，終究把本身給玩了出來，命喪鬼域。

不測並冇產生在這位“公主”的身上，而產生在陪公主支邊的侍從身上，實際上也就產生在一個寺人的身上。這個寺人就是前邊提到的中行說。

這個國策聽起來很牛氣，究竟上履行起來一點也不龐大，在宗室裡找個少女，給一個“公主”的稱呼，送到鳥不拉屎的匈奴便能夠宣佈結束。事情辦起來不龐大，便利快速、簡樸有效。這些年來，朝廷一向如許搞的，大師也冇感覺有甚麼不當之處。

冒頓終究消停了，要說這對漢朝是一件功德，畢竟冒頓同道是匈奴汗青上最有作為的單於之一，是個實乾派，是漢朝最大的仇敵。他的死是及時的，是值得慶賀的。

此時的劉恒是舒暢的。

他不成能不舒暢，乾掉了敵手，收攏了民氣，坐穩了皇位，能夠舒舒坦坦地過日子了，一個美滿的大結局，故事情節彷彿到此能夠結束了。就如童話故事裡所講的：仆人公今後過上了幸運的餬口。

不過對這些評價也無需掛懷，實際餬口中不乏如許的場景：一個長命百歲的“孬種”，會很不甘心的插手一個英年早逝的“好人”的葬禮，哭喪著臉假裝痛苦一番後，回家痛快淋漓地喝幾杯老酒慶賀一場。

老上單於繼位後，漢文帝劉恒鑒於海內不穩，各路諸侯虎視眈眈，且國力尚未規複，有力與匈奴搞一場耐久戰，是以持續推行“和親國策”。

因為常常會有人很不滿，有的是持續性不滿，有的是階段性不滿，不管采取的是甚麼體例，歸恰是不滿。

但是“作死”行動還是會有一些的影響的。“作死”之前，或許彆人送給你個評價――好人；“作死”以後，就會給你換成彆的兩個字――孬種。