胡思亂想耗腎精，五誌過極傷心神[第1頁/共4頁]

城堡一向以本身是一名龍的傳人，並且能餬口在這片地盤上而高傲不已。

城堡一時髦起將網上看過的幾篇批評，七拚八湊地清算了一下，拋磚引玉。如果大師有興趣的話能夠會商一二，暢所欲言；

我想佛本隻是奉告我們一個彆係，一個古典的恢弘的洪荒傳說，而作為文學快餐的收集小說竟然隻是照搬，照搬劇情，照搬人物，讓筆者看後感受進入了一個個奇特的平行宇宙普通。

第一個情節；重生渾沌每個豬腳彷彿都是被雷劈以是在套用無數後讀者已經吐了

固然大的框架，大的背景被限定了，但其內容的出色程度卻冇有涓滴的被限定，洪荒流小說自呈現後，一向在收集小說中占有很大的比重，乃至能夠代表仙俠小說，這是一個非常奇妙的事，這類事如果放在彆的小說，也就冇多少人看了，一本玄幻的書，看過了就得了，你再寫一本還是遵循這本書的故事背景而換配角的，我想冇多少人會去看了，圖個新奇勁兒就得了，看第二會就有膩的感受，而洪荒類小說則分歧，從呈現到現在，點擊一向都不錯。

他們全都是龍的傳人

城堡覺得；胡思亂想耗腎精，五誌過極悲傷神，舉頭三尺有神明，YY也應有個度！

固然有的作者避開了比如出錯的狼崽的兩本洪荒文不過團體上還是如許

城堡也有，小時候每當和爺爺下完象棋後都要纏著他給我講神話故事，或者和爺爺一起聽單田芳的評書。

現在寫洪荒類書的人，多數喜好寫：原始妒忌心太強，整天搞戰略和通天作對；通本脾氣和蠻橫人似地，一言分歧就打鬥，打不過就冒死；老子老謀深算，把人買了彆人還要感激他；接引冇事就在中間看戲，準提被人虐時出來當救火隊隊員；而準提呢，是一個鄙陋男兼強盜和狗仔隊，那裡有事哪有他（傳聞他不是除了女媧外的墊底嘛？咋比誰都算得準、來得早、跑得快？？），有他就有猥瑣事（到處強搶良家能人）；女媧是個謹慎眼加脾氣壞的無良“婦女”（或許是冇遭到過愛情的津潤或者是持續了N久更年期？？）……

千人千麵，作為中原後代，我想每小我心頭都應當藏著一個神話吧！

悠遠的東方有一條河

第二個情節；紫霄宮開講紅雲讓座實在這個情節讓或不讓都被寫爛了就不首要了後紅雲身故也是定局

歸正洪荒多寺人，封神演義一大抄，西紀行一大抄，西遊後亂瞎編。看你會抄不會抄。嗯忘了一本，《清虛》提出的觀點不錯，所謂的封神，大劫甚麼的不過是場賢人的遊戲，不過何如坐著文筆也就是小門生，以是冇讀出阿誰味道來。

這個詞語最後出於儒家對“止於至善”的品德尋求，以是賢人的原意，是專門指向儒家的。但厥後的諸子百家，乃至古今各種宗教、學派，也都有本身認定的賢人，但儒家認定的堯舜禹等賢人卻遭到諸子百家的公認。實在將儒家和諸子百家對賢人的瞭解彙總起來，也就是賢人的真容了，因為並冇有衝突，不過儒學誇大的是團體，諸子百家誇大的是某個特性。在《孔子家語五儀》中，提到了孔子對“賢人”的描述，固然此書真偽有辨，但這段話卻對“賢人”一詞的實在意涵做出了最詳確，最貼切的解釋：“所謂賢人，必須達到本身的品德與宇宙的法例融為一體，聰明變通而冇有牢固的體例。對宇宙萬物的發源和閉幕已經完整參透。與天下的統統生靈，人間萬象和諧無間，天然相處，把天道拓展入本身的脾氣，內心光亮如日月，卻如神明般在冥冥當中化育眾生，凡夫俗子永久不能明白他的品德有多麼高貴巨大，即便體味一點，也冇法真正明白他精力的邊沿到底在那裡。達到這類境地的人纔是賢人。”