第二章 那段悲催的歲月（第二更求讚！！）[第2頁/共3頁]

龍王廟行宮被糧食部分征用後，汗牛充棟的經卷、碑本都被運到了這裡存放，當時奶奶廟正殿和兩廡中都被塞滿，無人過問，四周的農戶開初都去扯返來當手紙，因為多是宣紙，毛邊紙，紙質綿軟，以是很受歡迎，厥後垂垂生長到扯回燒鍋，火旺而無煙，村民搶先效仿，曰久天長竟然一空。街頭村老管帳一曰做賬，因無演算紙，想到奶奶廟拿些經本，但是一開門才知已是空空如也。(未完待續。)

該廟始建於明初，自清以來逐代增飾，清帝多次親臨祭祖，廟中原有的匾額、碑刻、書畫多出自清帝手，各殿中供奉神祉的陳列器具，無不遵守天子禮法，爵、豆、觚、尊，三設六供，一應俱全，統統銀器、銅器乃至瓷器、玉器均為朝廷禦賜，其他的木器、雕像、石刻、清供用品，其數量之豐，工藝之精，無不流光溢彩，精美奢麗，遠非普通官方古刹所能比肩。

土改後，龍王廟行宮的廟產湖田全被分給農夫，和尚們坐吃山空，更加變賣廟中各種文玩古玩，當時廟裡一件紅木條幾，隻賣二三元錢，一把硬木太師椅還賣不到一元錢，廟四周的農戶中至今仍有人儲存著當年采辦的木器傢俱。

劉易站在這些金碧光輝的殿閣樓台前，模糊還是往昔的捲菸環繞，而數百年的滄桑，已讓繁華落儘，那些曾經讓我們高傲和欽慕的文明遺產，那些琳琅滿目標收藏，大部分都已散逸流失在一個個惡夢裡。

在運、黃兩河的沿線，祭祖河伯、水神、龍神的祠宇很多，但此中範圍最大的則是澡河龍王廟行宮。

每個和尚供奉的都是鎏金佛像，一兩尺高的鎏金福相，代價比宣德爐還要高，這他妹的又是上億。

在此期間，最令人憐惜的是乾隆龍床的被毀，在臨被趕出廟門的阿誰夏季，方丈和幾個小和尚到處找不到燒火的柴禾了，能燒的已經燒完，總不能拆殿上的檀條吧，因而方丈隻好狠狠心，親手將龍床從後宮牆上取下(本來龍床是掛在後宮牆上的)，用斧頭劈開，當柴禾燒鍋做飯了。

方丈生前每憶至此，本身也歎惋不已，傳聞那龍床極其熬火，做了近十天的飯才燒完，這和厥後廟裡的大禹王神像的遭受是一樣的，“文/革”前後，神像全被摧毀，泥塑的被搗掉，石雕的被砸碎，木刻的大禹王神像也被拉下神壇，用斧頭劈壞，扔到了街東村部，村部夏季開會，天冷便劈一塊神像來烤火，傳聞一燒滿屋香氣，一向烤了一個夏季才燒完。

“清末，大清王朝已是風雨飄搖，原有的封建法紀土崩崩潰，紫禁城內寺人宮女盜竊文玩屢禁不止，終清後，廢帝溥儀也插手了