第七十章 張保仔的藏寶傳說[第1頁/共4頁]

香江至今另有很多張保仔活動的遺址，“東營盤”、“西營盤”都是張保仔營寨地點地，扯旗山有條張保仔古道，鴨脷洲有張保仔石炮台，五鼓嶺有張保仔瞭望台，馬灣天後廟有張保仔外寨，長洲及赤柱舂坎角有張保仔洞……

與彆的藏寶傳說分歧，張保仔的故事產生在清朝，間隔我們不過兩百年擺佈的汗青，汗青事件的口口相傳不會呈現太大的偏差，按照白叟的說法，光是上川以及四周島嶼的藏寶窟就有幾十處，並且大部分仍“深藏閨中”，如公灣的“倒吊人頭”、背子逕的“鬼仔上桅”、浪灣的“七星伴月”、棋盤山的“石手指”、烏豬島的“半邊月”石刻、扯旗山的“金井”、竹旗山的“銀頂”等都有張保仔的寶藏，但是，藏寶秘笈早已失傳，人們很難肯定詳細位置去尋覓寶藏。

彆的，傳說在香江的土瓜灣海心廟、長洲、南丫榕樹灣、大嶼、赤柱舂坎角、牛池灣和鯉魚門等地，也有張保仔洞。因為藏寶洞太多了，他要用法門簿備忘。

這首藏寶詩的意義是說，欖仔石和峨眉石之間埋藏著十萬九千四百兩金銀財寶，要獲得這些財寶的體例是在早晨豎起兩根竹竿，玉輪升到竿頂時，從兩竿影子訂交之處便能夠找到寶藏了。

一八零九年，由美國、葡萄牙供應軍器，並派出艦隊共同兩廣總督百齡的官兵，對張保仔停止表裡夾攻，張保仔水米斷絕，隻得出降。張出降後，留在香江另有六七萬人，大劃子隻千餘艘，不肯歸附。而張保仔又引官兵到處進剿五色幫，他們走投無路，紛繁揚帆奔向菲律賓、北婆羅洲、馬來亞等地。這是近代在左券華工呈現之前，流向外洋最多的一批華人。

在棋盤山，人們冇有找到傳說中的寶藏，但是，上川的另一個藏寶點彷彿存在著更大的能夠。

按照史料推斷，張保仔做幫主之時，恰是“紅色幫”最盛期間。當時，他們節製了高低川.島、赤溪.半島、沙咀.本地及東至香江，西至海.南的很多島嶼，並在上川北端和赤溪南端設炮台節製了這一首要航路。

在沙堤漁港北麵，有一座怪石嶙峋的小山，本地人稱之為棋盤山，這座山的得名與張保仔密不成分。

因為手抄本失傳已久，多量的財寶下落不明，它們仍然被深埋地下，等候著有緣人偶爾的發明。

劉易猜測蕭武應當會去尋覓大名鼎鼎紅色幫張保仔的藏寶，他的猜測冇有錯，蕭武在當天傍晚的時候手裡拿著一張藏寶圖，看到藏寶圖劉易笑了。

“欖仔對峨眉”這個藏寶點公開的位於公路兩側的矮山之間，完整不像傳言那般奧秘，欖仔、峨眉本來是山上的兩塊石頭，欖仔石處在一群亂石中，形似橄欖，大要光滑入鏡，這欖仔石的獨特之處，不但是石頭的形狀，更是石頭旁的那首題詩，恰是張保仔留下的藏寶詩，山的劈麵，有另一塊石頭埋冇於綠草當中，石上有一道天然裂縫，似嫦娥清秀的蠶眉，這就是峨眉石。