第04章 誠意正心 誌氣財氣皆入品[第1頁/共6頁]

依靠於從小就不苟的練習，他隻一端坐就能心氣平和，但還是風俗的像第一次做一樣，當真的斂氣凝神。他深切地曉得，現在本身還冇入品，隻是一介白丁，若心偶有不正，讀錯了典範，胸中果斷的肄業之決計天生的誌氣，極有能夠略不重視就會變成財氣！

看著這套攻防一體、能夠禁止長杆兵器的設備，山伯的目中固然產生了深深的神馳，但還是毫不躊躇的收回繪畫中的儒氣，將其擱置在一旁。

第四張紙上，居於正中畫了一條黃龍，彆的各處，有魚龍、有蛟龍，有虯龍、鼉（讀作駝）龍、鼇龍等數條即將化蛟成龍的亞龍種。很較著，正中的黃龍是晉朝的氣運，彆的數條亞龍族，倒是稱王的外族，如果他們能夠顛覆晉朝，則氣運大增，立即就會褪去雜軀，成為正統黃龍。

先是輕撫手中的兵法，山伯暗忖：主修兵法可為儒將，但必將淪為兵家後輩。現在民風奢糜浪費，以弱不由風為美，凡是在軍中廝混的都為人所不恥，此後升遷極難，而朝堂也重玄輕武！

統領兵馬，疆場廝殺，那是蠻橫人、賤民所為，文雅的名流，隻需談玄論儒，雅集清談，養足了名譽，高官自來。

主修兵法，難！難！難！

現在三聖真跡已經絕跡人間，不知所蹤，隻要少部分人靠著世家深厚的秘聞，參悟到先人留下2、三品的《周易》手稿、感悟，至於新興的豪族、王謝、士族、望族、豪強，因為秘聞不強，僅存中品的手稿文器，後輩即便是參悟，也不會超越文器的品級，以是大部分儒生不得不將《周易》作為兼修，這就導致其冇法更好地趨吉避凶。

與鐘繇相較，其筆力雖弱，但因對其書法有擔當，又有創新，已經能做到了另辟門路，青出於藍的程度，如果一向對峙練下去，必是能寫出可評為上品的好字。

人，冇有了誌氣，將一事無成！

......

永和七年（351）仲春，魏冉閔圍攻趙石祗於襄國（今河bei邢台西南），石祗向燕垂危。估計：燕王出兵在五五之數，按照此次燕王的定奪，可判其策畫，觀其才氣，為今後對決計！

細看玄學，此中稠濁著《老子》的“有為”、《莊子》的“清閒物外”“鄙棄禮法”、和《周易》的奧秘莫測。老子著的萬經之王《品德經》奧妙天然、混元無極、無形無象、至虛至靈。莊子的《清閒遊》謹守天道、返璞歸真、天人合1、平靜有為。而大道之源、群經之首、無所不容的《周易》，則有趨利避害、陰陽消長、剛柔相濟、自強不息的神韻深藏此中。

待其推演了足有兩刻鐘後，就見左眼中的斑點白點縮小，返回龍馬的後背，右眼中的橫縱斜線凝集，構成神龜的表麵，龍馬神龜隱入垂垂消逝的霧氣中，山伯眼中唯餘一雙有神的瞳人，目中一片腐敗。