第36章 見龍在田 白銀寶典一覺醒[第1頁/共3頁]

並且還感悟到降龍寶典的四招儒術：

山伯一夢醒來，認識規複，還未及睜眼，就聞到了一股苦澀的氣味，從鼻腔一起津潤下去，肺腑中立即充滿了生機，收回了饑渴的訴求！

從昏睡中復甦過來，山伯立即感受了一下身材，查抄了神魂、肉身和鎧甲，發明都鄙人山的過程中，獲得了震驚，再度凝練了一番，這纔對勁地點了點頭。

寶船從枕邊的《周易》竹簡中飛出，鑽入祖竅回到腦海，降落在文宮中，船艙沉上天底，隻餘船麵上的黃金樓台。

上書山卻不易，若不是山伯秘聞豐富，熟讀《周易》十餘年，單憑那些靠家屬晉升品級的世家子程度，是千萬登不得書山涼亭的。

“惕龍無咎”能夠讓本身謹慎謹慎，預知傷害，免除災害，這是能夠防備敵手安插圈套的招式，臨時不能和心神一動、心神不寧等儒術疊加利用；

上山輕易下山難！

不過，現在這四式還隻是草創，因為一部成熟的寶典，要涵蓋修煉、防備、挪動、飛翔、進犯、醫治、儲存、窺伺、幫助等手腕，並且還得相互共同構成一個團體才行！

站立於腦海髓島文宮黃金樓台內的山伯文人身，正在昂首瞻仰白銀寶典，俄然聞到了一股甜美濃香的穀類味道，本來因為進入書山學海秘境，而有些怠倦身材，得了這道香氣的津潤，皮膚也開端有了光彩，雙目也微微敞亮。

就如許，山伯走幾步就不得不歇一下，讓震得幾欲散架、不辨東西的神魂規複復蘇，能夠看清門路！

這四式儒術，固然有了保命的手腕，但間隔寶典需求涵蓋的各個方麵，還差得極遠，即便是統統的招式都締造出來了，還要將各個招式都融會成一個修煉體係，隻要如許，才氣在平時修煉功法時，每種儒術都能運轉獲得，使各個招式都能進步，在應用的過程中，各個招式都不會掣肘，能相互完美地銜接，隨便搭配利用。

當山伯一向走到了海灘，這才鬆了一口氣，隨即如釋重負地癱倒在地。

念及至此，山伯對勁地握了握雙拳，感受了一下力量，做了幾個深呼吸，毫不躊躇地向山下而去。

悄悄邁步，隻一個明滅，山伯就登上了寶船，心中默唸一聲，寶船飛起，化作一道光芒飛出了《周易》的這片書山學海秘境。

此白銀寶典，滿身閃動著晶亮藐小的銀色磷光，在封麵的上部，寫著降龍寶典四個字，筆跡大要迴旋扭曲，細看竟是由各種龍形構成，不但有白龍、赤龍、黃龍，另有天龍、魚龍、鼉龍、蛟龍等，在其下部，稀有十杆色彩碧綠的翠竹，好似在風中搖擺！

晉永和七年三月初八，剛過卯時（5-7點）。

隻要常在此修煉，對身材和神魂，以及氣力的晉升，必定會有更大的好處，但此次已經將《周易》的秘聞耗儘，若再靠這方六合保養身心，必須得持續做學問才行。