第266章、混亂的記憶，還是故意[第1頁/共3頁]

這也就是厥後的“官不修衙”的常例，這一常例持續至厥後的明清期間。

那麼，題目來了。冇體例捕魚的村莊，這魚蝦是哪兒來的？

要說獨一的題目，便是這些村民了。

“可就是在那一天以後，村莊的阿誰大湖就出妖怪了。”

一如一些官兒對受災的態度一樣。根基上是能瞞就瞞，直到瞞不疇昔了。

“大人。村莊冇甚麼吃食。隻要一些魚蝦。”而這個時候，羅老頭帶著村上獻上了魚蝦。

差人們殺魚去膽，或烤或煮，都冇有任何的題目。

舊時“官不修衙”的常例雖有各種弊端，比如能夠導致處所官產生因循輕易、得過且過的風俗，像杭州官衙那樣破敗到時候有傾圮的傷害，更是“不普通”。但“官不修衙”背後那種體恤民財、民力，以及將教誨預算排在修衙項目之前的傳統在朝理念，毫無疑問屬於永不過期的代價。

包拯沉吟著：“如果他們已經死了，是鬼物的話。那麼白日，另有日頭，他們不該該敢出來纔對。”

不出事，他們都是甲優的好同道。一旦出了事，能評其中庸，已經是他們朝中有人了。

到底是人，還是鬼，包拯更專業。

包拯冇有說他們是甚麼，而是提及了他對鬼的瞭解，然後問沈石道：“你看呢？”

大宋隻是不殺文官，可不即是不折騰。發配個偏僻的處所，一輩子也就交代了。

羅老頭捧著一碗魚湯，吐沫星子亂飛，顯得有些衝動：“如許的環境持續了足足一天一夜，到了第二天統統才都安靜了下來。”

沈石搖了點頭。他能看到村民身上的陰氣與鬼氣，他乃至能夠說是看不見他們身上應有的活力，但是要說他們是鬼，這真的是太早。

“這天如何俄然冷的這麼短長？”

倒不是說他們有甚麼詭計狡計，隻不過是比起發明題目，處理題目，他們更情願無病無災的“承平亂世”。

大宋是的士大夫共天下。你是想說大佬們在朝出了題目？

他們一開端不是說過的嗎，這湖裡冇有妖妖怪怪的時候，魚蝦肥美，水產豐富，供貨汴京，可謂是供不該求。這讓大湖村的村民每年都能打撈到豐富的魚貨，日子過的還比較敷裕，但是自從幾年前，他們就冇體例捕魚了。

一如這大湖村的事，鬨鬼，鬨妖……

村莊有如鬼村，陰氣覆蓋。

這魚蝦有冇有題目？

沈石看了下大湖村民帶來的魚蝦。是真的魚蝦，很新奇，乃至是剛從湖中撈上來的新奇。

儒家講君子之道，路不拾遺。但是現在，不要說甚麼路不拾遺了，連妖妖怪怪都出來了。

“你是說他們是鬼？他們已經死了？是了，幾年充公入，是人都要死了。”聽沈石的話，公孫策判定道。

幸虧就一間屋破了瓦，其他的房間滿是好好的。隻是一些濕氣，生了黴苔。掃一下，再點上火，室內也就和緩了起來。