第339章 姚宗仁[第1頁/共3頁]

姚宗仁是乾隆年間一個玉工，世代治玉，技藝不凡。他本人也非常善於仿古玉器。

“我就說是塊漢玉，你們三個研討半天還不信，漢武帝免除百家，獨尊儒術，仁是儒家核心機惟，刻個仁字，更說瞭然這一點。”攤主當即說道。

漢玉，是玉器保藏中一個非常典範而又特彆的門類，有很多大師是專門保藏漢玉的。

本來如此。

這是一種很奇特的外型，漢朝玉玦是一種常見配飾，但是這個口彷彿冇甚麼感化。厥後按照大量考古發明，先秦墓葬中的玉玦，多呈現在屍骨的頭骨兩側，並且相對小一點兒，專家們才推斷，本來玉玦的最後情勢，應當是耳環啊！

這攤主明顯也是當作漢玉來賣的，一開端並冇有拿出來，隻是因為鄺西寅看了幾眼攤子上的一件高仿戰國出廓璧，便連連點頭，又感覺徐北武和鄺西寅不像普通人，這纔拿出來。

玉玦的內圈，有個處所刻了個隸書的“仁”字。

“三十塊。”徐北武笑了笑。

孫中原悄悄點頭，這寶光是不會出錯的，是清朝乾隆年間的東西不假。至於為甚麼刻上一個“仁”字，有能夠像攤主說的，這玉玦有仿造原型，原型上就刻了字。也有能夠是仿造時的其他啟事。

姚宗仁這時候說了一句話：需費時也。

乾隆曉得姚宗仁的程度，但還是有些吃驚：你隻看了幾眼，就能這麼快下結論？

因為鴻門宴的原因，玉玦的提高度還是比較高的。

孫中原快步上前一看，徐北武手裡拿著的，是一件白裡泛黃的玉玦。

如果真是一塊漢玉，能在長安的地攤上碰到，也算是好運氣了。

如果真是漢玉，三十萬的確不高，這玉玦和那件剛卯，是差未幾同層次的東西。地攤上的要價，偶然候是如許。當然，這攤主也說不定已經曉得不是漢玉，當漢玉賣。

孫中原盯著這玉玦核閱了一會兒，便曉得徐北武和鄺西寅為甚麼會看這麼長時候了。

這仿古也好，作偽也罷，那都是需求時候的，實在這內裡另有一層意義，還需求本錢，需求費錢！

孫中原明白，點了點頭。

這裡的三十塊，是三十萬的意義。

“我看到了。”徐北武道，“攤主也曉得。”

好嘛！

倏忽之間，孫中原想起了一小我。

乾隆天子喜好古玉，保藏豐富，但是有些古玉他也辨認不了。有一次，他拿了一件玉杯，幾次看來看去，感覺像是漢玉，但又不能終究定論，因而，他就把姚宗仁找來了。

這玉玦上淺浮雕了象形龍紋，玉質溫潤通透，隻是有很多臟汙，但仍難掩其光彩。

攤主這才明白，合著來的這個小夥兒和倆老頭兒是一起的，這下成了“三打一”了。不過他也有些奇特，這倆年紀大的，竟然看了半天以後，又去問這個年紀小的。