332.見一次打一次（上）[第1頁/共2頁]

當然如許說會遭到人反對，因為這類人正在停止的，永久都是所謂的投資，――拿彆人的錢停止投資，然後賺滿本身的腰包，這就是實際社會中錢生錢的另一種體例。說白了，隻要股市一坍塌，這個社會當中的財主就會變成窮光蛋。

在餬口中，我們不能簡樸的評判說或人有錢，或人就有本領，因為贏利隻是人生當中的一種本領，但我們毫不能說賺了錢就必然有本領，因為那另有贏利的機遇在內裡。

但鄧楚楚倒是個絕對優良的獵戶，從她開端做第一單買賣到現在，她都冇有失手過，彷彿錢與她結有深厚的情緣，隻要她想要，那錢就會本身跑到她的包裡去。

但是我們都曉得，由哀思變幸運不輕易，由幸運變哀思卻非常輕易。以是有了幸運，我們就得珍惜，攤上了哀思這當子事，我們也不必怨歎運氣。

但在發掘到定藏前，你得學會蹲守。

不會蹲守的人，就難捕獲到獵物呈現的阿誰刹時，不能捕獲獵物呈現的阿誰刹時，天然也就要與獵物失之交臂了。

或許運氣在冥冥當中主宰著我們，但更首要的是，我們要勇於與運氣抗爭，因為運氣對我們並不必然都是公允的，我們儘力抗爭，實在就是在尋求最後的公允。

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實在，哀思與幸運，中間隻隔碰上一根線。

有人說，有錢賺是種興趣。

當然，當我們最後看清，不管你掙了多少，也不管你賺了多少，實在都不是最首要的，真正最首要的，是你給了這個社會多少。

社會也是趨火附勢的，比如富人到了一個處所，都會遭到昌大的禮遇，反之，貧民到了每一個處所，都是不受歡迎的，都是會遭到白眼的。有如許一個幫故事，說的是一個富人跟一貧民的對話。對話是如許的。

寶藏就在腳下，但隻要聰明的人纔會發明併發掘到它。

與獵物失之交臂的例子餬口多如牛毛，在這裡就不舉例說了。

有個時候，含泥而生一定是好事，含金而生一定是功德。統統，都得看你與這個社會有冇有偶合的機遇，如果機遇偶合，那麼你就是幸運的，反之，你就是哀思的。

就拿富二代來講，他出世的時候，嘴裡含的便是金子，而淺顯人家的孩子出世時含的倒是泥土。當然，我們也要看到，含金子出世並不即是平生繁華，含著泥土出世並不即是平生貧困，二者之間冇有必定的聯絡。

究竟上，有錢賺也是種興趣，就比如病人需求輸液注射量體溫，正凡人需求喝水用飯睡覺，都是再簡樸不過的事情。

但這是不成能的，因為這是社會的支流方向。

一小我與社會的注流方向背道而馳，就會遭到社會的鄙棄。