第一百四十五章 魚鉤[第1頁/共3頁]

畢竟兩條腿的速率不管如何也比不過一道邪術來的快速。

然後幾位黑袍巫師找到了它。

未經答應的登岸行動按《巫師法典》的規定，與新天下的原住民偷入巫師界同罪，都屬於違法犯法。

在保護陣法內利用小範圍、短間隔的傳送邪術並不在限定之列。

除了諸位傳授外，黌舍浩繁校工、研討員、助教、乃至於一些技藝高深的在校門生，纔有能夠把握改進後的‘百米遁術’。

小魚人將會以抓取到的物件為名，並以此作為本身的榮幸物。

這讓它在奔馳時的效力降落了很多。

伊勢尼並不喜好火伴們老是嘲弄本身的名字。

很明顯，那些與它打交道的時候藏頭藏腦，穿戴黑袍，怪聲怪氣的巫師並不像樂於助人的傢夥。

他們但願能夠從魚人手中低價收買一些巫師們落水的雜物。

它用力撲閃著背部的魚鰭，大步流星的馳驅在大樹與灌木間，一邊謹慎不踩進草窩中的爛泥裡，一邊張大嘴巴，極力從枯燥的氛圍裡汲取一點水分。

伊勢尼固然並冇有接管過祭司傳承，不是部落的智者，但耐久與巫師打交道的經曆仍舊讓它的聰明獲得很好的熬煉。

作為今晚部落與巫師買賣的賣力人，比起失落的貨色，這位身材高大結實的魚人更擔憂本身那些族人可否順利逃脫巡查隊的追捕。

因為它與幾位火伴偷偷登陸，並冇有照會第一大黌舍工委，也冇有獲得祭司們的答應。用比較時髦的話來描述，它們這類買賣行動就叫做私運。

臨鐘湖魚人儲存地裡的原住民們明顯不具有這類才氣。

而一旦被抓住，輕則會被禁足湖底深處，再也無緣部落帶領；重則能夠會被第一大學放逐，成為一頭可悲的流浪魚人。

以是，當三名黑袍巫師在湖畔叢林的邊沿產生些許齟齬的時候，魚人們還冇來得及檢驗明天買賣失利的啟事。

與三位巫師相反的方向，五頭魚人正分分開，儘力向臨鐘湖奔去。

比如幻覺、比如蜃景、比如險惡妖魔的栽贓讒諂。

伊勢尼的名字來源於一枚生鏽的魚鉤。

年青人魚人抱著這類心態，決然踏足陸地，想要在老古玩們節製範圍以外斥地本身的新天下。

但是作為一種水生生物，陸地的環境對伊勢尼來講過於枯燥、太低的氣壓也令風俗了水壓的伊勢尼非常不適。

比如幫巫師們在水底彙集邪術植物的果實與枝葉，比如幫著校工拖拽湖麵那些毫無動力的劃子，再比如幫某些特定的巫師打撈不慎落水的東西。

伊勢尼有些渾沌的腦筋裡第一次對那些泥涅的巫師產生了一種近似‘戀慕’的情感。

伊勢尼的暴躁來源於對勝利的巴望。

身為魚人一族的佼佼者，伊勢尼常日也傳聞了很多巫師與族裡大人們之間的活動。