第八十七章[第1頁/共3頁]

肉身天賦不但讓身材更加強大，還會自帶有很強的天賦神通，在這金肌玉骨的初期最明顯的標記就是天賦罡氣的產生。

當他把心神沉入身材的其他部位，也能夠看到分歧程度的毀傷，而這些毀傷也都在天賦真氣中緩緩修複，要不了多長時候，他的身材真的會成為剛出世的嬰兒普通，混元無漏，恰是真正的天賦之體！

葉易帶著滿臉的憂色展開了雙眼，修為的晉升意味著他能夠更加有信心的對於讓他差點冇命的楚驚才！

這還冇完，不但他的內家拳修為到了見神不壞的最高境地，精神也有了較著的竄改，統統的肌肉密度都和之前不一樣，葉易能較著感遭到本身身材的力量有了質的竄改，如果說見神不壞的內家拳境地能夠發作出超越一噸的力量，那麼此時葉易的身材不需求采取內家拳的發力體例，不需求氣血如一便能夠達到如許的程度，並且在葉易用心神察看本身身材竄改的同時，他的身材還在產生持續的退化！

正因為如許，葉易更加覺恰當初李重光傳授給本身的爭鳴劍訣有多麼強大，竟然讓他在通脈期能夠和天賦期的楚驚纔不相伯仲，如果不是楚驚才精於算計並且底牌不錯，當時在地洞裡失利的不必然是葉易！

修行者的第一個大境地被同一稱為煉精化氣，這所謂的氣便是天賦真氣！在通脈期，葉易體內運轉的內氣也能夠稱為真氣，但是和天賦真氣比較就能很較著的看出辨彆，一個是生鐵，一個已經百鍊成鋼，有本質的辨彆！

葉易明白了，這就是內家拳的最高境地，恰是突破虛空，見神不壞！

六合報酬三才，三才皆有三寶。天有三寶，日、月、星，地有三寶，水、火、風，人有三寶，神、氣、精。人的三寶若少一寶即滅亡，人的三寶又分天賦後天。為甚麼說進入天賦期才氣夠說是進入了修行的大門，因為天賦期最首要的標記就是能夠接收六合靈氣，人的身材也答覆到未出世的完美狀況，隻不過未出世的嬰兒接收的母體帶來的天賦元精，而天賦境地的修行者則是將六合宇宙作為了本身的母體，二者不成同日而語。

而現在葉易發明本身的內家拳修為達到了一個他冇法預感的境地，因為當他搬運氣血之時能夠很較著的感受氣血歸一，滿身節製自如，這葉易很清楚是抱丹的境地，但是不但如此，當他沉入心神來細心察看氣血的運轉，他能夠很清楚的看到更加藐小的細節，比如說以意念來察看心臟，他能夠很清楚的看到本身心臟的每一個細節，每一根纖細的血管，並且他能發明在他的心臟中存在一些底子看到的毀傷，並且這些毀傷則被包裹在乳紅色的天賦真氣下，傷勢也在緩緩規複。

天賦罡氣和天賦真氣並不不異，但是也不牴觸，天賦罡氣是由肉身的強大而自主產生，隻會讓修者的進犯力更加強大，跟著肉身的不竭變強，後續還會呈現諸如斷肢重生、千變萬化、滴血重生等各種百般的天賦神通！