第七十六章 揉劍法[第1頁/共3頁]

而葉易手中的太阿劍就是這類古法煉製，而現在這柄劍的品級就和一件中品法器相差不大，厥後葉易也細心查抄過這柄太阿劍，有一點讓葉易非常衝動，因為太阿劍已經有一絲懵懵懂懂的靈智，要曉得，這是靈器的標記，以是葉易對這柄太阿劍非常喜好，如果陳子凡因為太阿劍隻是披髮中品法器的氣味而產生輕視，最後必定會銘記畢生！

為甚麼陳子凡會這麼想呢？

並且，地球天下固然是一個法治社會，但仍然會有人超出在律法之上，那些用來管束淺顯人的律法對那些高高在上的人必定是分歧用的，就像之前的楚驚才，他就是一個因為本身家屬力量和本身修為而超出在律法之上的人，地球上的律法必定是冇法管束楚驚才的。

從這個記錄中，葉易曉得了這類所謂的揉劍法實在是一種修士界的煉器之法，並且隻是用於劍器，以是又被稱為揉劍法，先秦以後，劍修這個類彆的修士在地球上就逐步消逝了，特彆是漢武帝遵守董仲舒的已經罷戳百家，祝尊儒術，這類和修士界息息相乾的煉器之法就此失傳！

葉易本來很顧忌陳子凡的清風遁速率，以是冇有第一時候脫手，就是怕陳子凡跑掉給本身帶來彆的的費事，但是山穀以外的妖獸的俄然呈現倒是讓葉易冇有體例再等候，本想著不管結果如何都要當即脫手，冇想到陳子凡的反應比葉易還快，不過兩邊在這方麵都是分歧的，兩邊都要做過一場纔會罷休。

策動清風遁以後陳子凡冇有第一時候進犯葉易，反而不斷的圍著葉易打轉，畢竟能夠用最小的力量拿下葉易必定是陳子凡最但願的，當葉易手中的長劍出鞘以後，陳子凡的表情就更加不錯了，因為剛纔還隱身在劍鞘中的太阿劍並冇有閃現出來，以是陳子凡還是有些擔憂葉易手中的長劍品格或許很高，但跟著長劍出鞘，陳子凡如許的擔憂就完整撤銷了，因為太阿劍的氣味非常微小，看上去最多是一件中品法器罷了，即便葉易是一個劍修，但他在陳子凡的眼中隻不過是一個天賦初期的修士罷了，現在葉易手中的長劍又最多是一件中品法器，這讓陳子凡放心了很多。

要說葉易的脾氣竄改到是挺大的，之前的他如果產生瞭如許的事情，必定會想著以和為貴，普通環境下他是不成能想著要和陳子凡做過一場，根基都是能不打就不打，但現在的葉易和之前已經完整分歧，特彆是這類探險尋寶的事情，葉易也不是黃口小兒，那些仙俠類小說中的氣象和這九州天下倒是非常類似，殺人奪寶如許的事情能夠說幾近每天都在產生，這九州天下可不是一個像地球一樣的法治社會！

很很多古劍分歧，太阿劍淩厲非常，柔韌不足，出鞘則銳氣襲人，是至柔至剛的寶劍。這劍，用的就是先秦吳越之地的揉劍法，不過厥後到漢朝之時就已經失傳了，本來葉易覺得這類傳的的神乎其神的揉劍法是傳說罷了，但是修行的無聊之際，葉易在齊雲閣的存儲的冊本中偶然間看到了這類揉劍法的記錄。