第四回 倭寇犯邊 一[第1頁/共4頁]

蕭遙從他們口入耳到了很多明朝贓官貪吏、兵匪惡霸之事。

明朝初年的時候，因為明初國力強大，又為了彰顯天朝威儀，前來朝貢的小國使臣，又或者他國販子，在大明朝中常常能夠謀得厚利。

路上的百姓看到這支軍旅，都發自內心的歡樂，有的大聲喝采，有的往那些被拿住的倭寇身上吐口水扔石頭，另有的拿出食品飲水想要送給戚家軍的兵士。

而對於處所官來講，本身轄區的人起來造反大大拖累政績，是以也樂於十足以“倭情”上報。

作戰時，頻頻產生看似荒唐的一幕：倭寇天時天時無所不占，如魚得水。

反是帶頭的將領見到流浪流浪的百姓，還會拿出些銀錢佈施。

這夥幾十人的戚家軍軍紀嚴明，押著上百名倭寇，步隊長而穩定。

在明初的福建，有句話叫做：“海者，閩人之田。”

明朝倭寇的活動，以嘉靖朝為界可大抵分為兩個期間。

為了製止倭寇的襲擾，明太祖朱元璋一怒之下公佈了海禁的政策，製止本地一帶同他國販子來往。

本地地區的倭寇活動日漸頻繁，愈演愈烈…….

但是這戚家軍明顯練習有素軍紀甚嚴，不管四周的百姓如何的美意殷殷，都不肯收下這些百姓奉上的物事。

從宋朝以來，本地住民一向將出海貿易視為衣食之源，海商、海員、造船、補綴、搬運加上各種辦事，能夠說大海贍養了起碼百萬計的本地住民。

有明一代，造反叛逆者常常以外號來粉飾實在姓名，像廣為人知的崇禎期間農夫叛逆，叛逆魁都城用外號：紫八大王、不沾泥、掃地王等等，包含聞名的“闖王”。

對茫然失所的本地住民來講，麵前擺著兩條路：要麼忍饑捱餓，要麼鋌而走險停止海上私運。

而本文所報告的倭寇首要以東洋浪報酬主，這些‘倭寇’纔是真正的“倭寇”，固然總人數隻占了實際“倭寇”人數的十之一二，但是這些東洋蠻夷的凶蠻乖戾，遠遠不是本地住民被逼假裝的“倭寇”能夠對比的，這些人燒殺劫掠無惡不作，長年隱於茫茫海上，見到本地的村莊便大肆洗劫一空。

蕭遙見他話說到一半俄然打住不說，倉猝詰問道：“更何況甚麼……”

難怪防不堪防誅不堪誅，倭寇就是一顆耗損明朝的腫瘤，一向伴跟著明王朝走向式微。

“那群殺千刀的東洋倭寇便會持續返來禍害我們這些老百姓，朝廷派兵來我們這兒蕩平倭寇也不是一兩回了，隻是治本不治本，更何況…..”

但是這時看到麵前的這隻戚家軍，不由的有了一番新的熟諳。

蕭遙奇道：“犯邊的倭寇不是已被打跑了麼，莫非他們還會返來不成。”

蕭遙見這店小二的神采，就曉得這蠻夷倭寇禍害本地住民極深，但是本身隻是一介武夫。最多鄙意了能多少幾個東洋遊勇犯邊的倭寇，卻無能為力挽救這千萬千千的本地百姓。